tag:blogger.com,1999:blog-83218454688449994742024-02-02T00:09:38.652-08:00जेनरलisticजो है...जहां है....यहां है.....विजय कुमार झाhttp://www.blogger.com/profile/13285011934754906846noreply@blogger.comBlogger15125tag:blogger.com,1999:blog-8321845468844999474.post-44278438150364410622010-03-20T02:03:00.000-07:002010-03-20T02:05:43.542-07:00सब माया का असर है-विजय कुमार झा<br />अच्छा ही हुआ ‘माया’ की माला पर शुरू हुआ शोर जल्दी ही थम गया। एक बार फिर साबित हुआ कि ‘माया’ की महिमा अपरंपार है और माया में बड़ी ताकत है। इसके आगे कोई ज्याकदा समय तक टिक नहीं सकता। राजनीतिक विरोधी भी नहीं। इसकी ठोस वजह भी है। विरोधी होंगे माया के, ‘माया’ का विरोधी भला कौन होता है। पटना में तो यह साफ दिख भी गया। माया की देखादेखी जद-यू के एक ‘माननीय’ ने ‘माया’ की माला क्या पहनी, सब ने माला के तार-तार कर दिए। जबकि एजाज भाई की माला तो माया की माला की तुलना में पासंग भी नहीं थी। फिर भी ऐसा हुआ। हो भी क्यों न, मुफ्त में जितनी माया हाथ लग जाए, वही क्या कम है?<br /><br />हमें तो बसपा वालों का कायल होना चाहिए। उनके त्याीग और धीरज धरने की क्षमता का मैं तो मुरीद हो गया। 60-65 किलो की माला और वह भी किसी ऐरी-गैरी चीज की नहीं, बल्किन चित्ती को शांत करने वाले करारे नोटों की। और नोट भी सौ-पचास के नहीं, केवल हजार-हजार के। सोचिए, किसी गरीब के हाथ लग जाए तो उसकी खुशी का ठिकाना रहेगा क्यास? नहीं न? इसके बावजूद बसपाई अनुशासित रहे। माला की जितनी झलक मिल गई, उसी से संतुष्टह हो कर घर लौट गए। राजनीतिक समुदाय में ऐसा अनुशासन दुर्लभ है। संसद का नजारा तो हम रोज देखते ही हैं। यह तो रही अनुशासन की बात। बात विरोध की हो रही थी। विरोधियों में दम नहीं रहा तो इसकी एक मात्र वजह यही नहीं थी कि ‘माया’ के दीवाने सभी हैं। बात यह भी रही कि विरोध की कोई ठोस वजह नहीं थी। विरोधी उन्हेंय दलित विरोधी बता रहे थे। पर वे समझ नहीं पाए कि मायावती ने 21 लाख (जैसा कि पार्टी और सरकार में उनके मातहत नसीमुद्दीन सिद्दीकी ने बताया) या पांच करोड़ (आयकर विभाग के अनुमान के मुताबिक) रुपये की माला पहन कर कोई दलित विरोधी काम नहीं किया। उल्टार उन पर एहसान किया। इतनी ‘माया’ संभालने की उनमें हैसियत नहीं देख कर उसे संभालने की एकीकृत व्यवस्था के तहत अपने गले में टांग लिया। कानून-व्यवस्था की खराब हालत के मद्देनजर भी नोटों की सुरक्षा के लिहाज से यह एक सराहनीय कदम था।<br />कुछ विरोधी तर्क दे रहे थे कि मायावती को अपने गरीब मतदाताओं के खाने-पीने की चिंता नहीं है, उन पर बस ‘माया’ की हनक दिखाने की सनक सवार है। यह तर्क देने वालों ने अगर अपनी आंखें और दिमाग की खिड़कियां खुली रखी होतीं तो उन्हेंआ महसूस होता कि इस तर्क में मुंह की फूंक झेलने का दम भी नहीं है। जिस रैली में किए गए कारनामे के चलते मायावती का नाम ‘मालावती’ पड़ गया, वहां बसपा के मतदाताओं के लिए खाने-पीने का भरपूर इंतजाम था। फिर कोई कैसे कह सकता है कि मायावती को उनके गरीब मतदाताओं की चिंता ही नहीं है। आखिर हजार रुपये के नोट के बदले कितना खाना मिलेगा और वह भी इस महंगाई में। वैसे भी, महंगाई बढ़ाने में तो मायावती का कोई रोल नहीं है। वह पहले ही बता चुकी हैं कि यह केंद्र सरकार की करतूत है। इसके बावजूद केंद्र वाले ही यह आरोप लगा रहे थे कि मायावती को गरीबों की चिंता नहीं है। और तो और विरोधियों ने दलील रखी कि बरेली जल रहा है और मायावती नोटों का हार पहन कर इतरा रही हैं। अब उन्हेंर कौन समझाए कि आग (भले ही पेट की नहीं हो) बुझाने के लिए भी नोटों की जरूरत पड़ती है।<br />राजनीति के खिलाड़ी होकर इतना भी नहीं समझ पाए। आश्चुर्य है। शायद सब माया का ही असर है।विजय कुमार झाhttp://www.blogger.com/profile/13285011934754906846noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8321845468844999474.post-51466269586662646012009-12-18T11:12:00.000-08:002009-12-18T11:13:20.379-08:00...तो क्या इसी से हो जाएगा विकास<span style="font-weight:bold;">-विजय कुमार झा</span><br /><br />नौ दिसंबर, 2009 की आधी रात को आलाकमान खुश हुआ और टीआरएस प्रमुख के. चंद्रशेखर राव की 11 दिन की तपस्या (अनशन) सफल हुई। केंद्रीय गृह मंत्री पी. चिदंबरम ने कहा- तथास्तु! इसी के साथ 29वें राज्य के रूप में तेलंगाना का वजूद बनता दिखने लगा। मेरा पत्रकार वाला दिमाग कुलबुलाने लगा। तुरंत सवाल कौंधा कि तेलंगाना बन गया तो कितना कुछ बदल जाएगा।<br /><br />सबसे पहले तो यही दिमाग में आया कि जीके की सभी किताबें बदल जाएंगी। उनमें देश के कुल राज्यों की संख्या 28 की जगह 29 हो जाएगी। एक अदद राजधानी बनेगी। एक विधानसभा होगी, जहां 119 विधायकों के लिए राजनीति करने का पूरा इंतजाम होगा। कुछ नेताओं को मुख्यमंत्री की कुर्सी पर बैठने का सपना साकार करने का मौका मिलेगा। अफसरों के लिए भी तरक्की के नए द्वार खुलेंगे। एक राज्य बन जाने से और कुछ बदले या नहीं, इतने बदलाव तो पक्के हैं। <br /><br />इसके अलावा अलग राज्य बन जाने से तेलंगाना क्षेत्र की 3.1 करोड़ जनता का भी तो कुछ भला होगा? उनके संसाधनों पर उनका अपना हक होगा और उनकी तरक्की भी तो होगी? पर क्या वाकई राज्य बन भर जाने से जनता का भला हो जाता है? अगर ऐसा होता तो झारखंड या छत्तीसगढ़ के लोगों की बदहाली खत्म नहीं हो गई होती? नौ साल में नेताओं की अमीरी जितनी बढ़ी है, जनता उतनी ही गरीब हुई है वहां। <br /><br />कुछ लोग कहते हैं कि छोटे राज्य विकास के लिए जरूरी हैं। अगर ऐसा है तो हर गांव-शहर को ही राज्य के रूप में क्यों न बदल दिया जाए? विकास का यही मॉडल है फिर तो संयुक्त परिवार में रहने वाले किसी व्यक्ति के विकास की कल्पना ही मुश्किल होगी। मेरी राय में जो लोग विकास का हवाला देकर राज्यों के बंटवारे को जायज ठहराते हैं, वे समाज की उस औरत की तरह हैं जो लोगों को परिवार से अलग होने के लिए भड़काती रहती है। सच तो यह है कि अगर संयुक्त परिवार में किसी का विकास नहीं हो रहा है तो उसके लिए परिवार का नेतृत्व जिम्मेदार है। परिवार के मुखिया का दायित्व है कि वह कुशल प्रबंधन का परिचय देते हुए हर सदस्य को उसकी क्षमता और जरूरत के हिसाब से आगे बढ़ने के लिए संसाधन और माहौल मुहैया कराए। आखिर हर जगह छोटे राज्यों का आंदोलन संसाधनों के गलत बंटवारे की बुनियादी झगड़े से ही तो शुरू हुआ है। लिहाजा विकास के लिए छोटे राज्यों से ज्यादा जरूरी है सक्षम और समर्पित नेतृत्व। हां यह बात जरूर है कि परिवार छोटा हो तो उसे बांधना अपेक्षाकृत आसान होता है। पर इसका यह मतलब नहीं कि परिवार को बांट दिया जाए। इसका रास्ता सत्ता और अधिकारों के विकेंद्रीकरण से निकल सकता है। नेता की नीयत में खोंट नहीं हो और जनता भी सजग-ईमानदार हो तो पूरा भारत भी एक राज्य के रूप में चीन से आगे निकल सकता है।विजय कुमार झाhttp://www.blogger.com/profile/13285011934754906846noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8321845468844999474.post-28747421712314346522009-11-29T23:32:00.000-08:002009-11-29T23:33:17.374-08:00Asanas for Thyroid:Sarvangasana<br />Sarvangasana <br />sah-LOM-bah sar-van-GAHS-anna<br />salamba supported sarvanga whole<br />Overview<br />Sarvangasana is sometimes called Salamba Sarvangasana. This may be more accurate since you are actually supporting (salamba) the inversion with your arms and shoulders. The savanga or whole aspect is accurate because the asana works your entire body. While it is generally considered a seventh chakra pose as you are nourishing your brain with an increase in blood flow, you are also helping activate the fifth chakra, which is your throat or Visuddha charka. For people who have not done a lot of inversions, it may seem a little funny that you are turning yourself upside down. This flipping of your physical body can have a dramatic impact on your outlook on life or any specific problem you are facing. You can literally re-calibrate your mind and when you rise start with a fresh perspective. It is not uncommon for many yogis to remain in inversions for long periods of time (as much as an hour), although we do not recommend that for your vinyasa practice. <br /><br />Preparation and Pose Tips<br />Let us state in bold words Never turn your head once you are in this pose because you can injure your neck!<br />To begin, tuck your shirt in (unless you do not mind having it flop down).<br />If you work with a partner, first place a blanket with the folded edge towards your head; shoulders right up against the folded edge. Now strap the arms behind you, just above the elbows. Keep your hands down by your side with the buckle on the outside of the arms. Lie back down, with shoulders resting on the blanket, head resting on the mat, bend your knees and draw your heels towards the buttocks, your arms resting on the side. Draw your shoulder blades toward the spine and down (a shoulder roll). Bend your knees. Engage the abdominals and draw your knees towards your chest. Exhale and place your hands on your lower back. Your fingers point towards the ceiling. Now straighten your legs and point your toes upward. You can feel the sense of an upside-down Tadasana in this pose. Come out, and down into plow pose.<br />We will also describe coming into the Shoulder Stand from Halasana or Plow Pose. In fact, a nice sequence is Plow, into Should Stand then back into Karnapidasana or Spider, back into Shoulder Stand and then down. From Halasana (Plow) move your arms and hands up from the floor toward your back (photo Sarvangasana prep 1). You are still resting mostly on your shoulders and upper arms (your neck is off the ground). Check and make sure your should blades are flat on the floor. If you pull your hands down a little towards your shouldblades the pose will generally be straighter. Pull your elbows gently in towards each other; and lay your hands flat on your lower back, like two books. This is your support. (photo Sarvangasana prep 2). Now raise your feet up above your head. Your eyes look up toward your toes. (photo Sarvangasana final). You can move back into Halasana or come out of the pose on an exhale, slowly brining your legs to the ground. <br /><br />Benefits<br />As was mentioned, the chin lock stimulates your throat chakra which helps your thyroid gland produce thyroxin. This pose also reverses the pull of gravity down on your internal organs as it removes congestion in your liver and spleen. It can be good as a prevention for varicose veins. The blood flow nourishes your heart, lungs and brain, which can assist with headaches. <br /><br />Advanced or Partner<br />There are a few little tips that you can incorporate. Instead of having your toes point straight up, try pulling them down to be parallel with your head. This increases the stretch for your feet. From the feet-straight-up position you can try either:<br />A. moving your legs apart and holding<br />B. placing the soles of your feet together for an inverted Baddhakonasana<br />C. lowering one leg to the ground behind your head, holding; then moving it back up as your other leg goes down<br />When you come out of the pose try holding your feet a few inches above the ground for several breaths. This really works your abdomen muscles.<br />If you are feeling sluggish you can use Sarvangasana for a little energy boost. Obviously the blood moving to your brain helps. Try this: If you have practiced pranayama or breathing work get into the full pose. Now, after an exhale, keep the breath out, locking in your uddiyana bandha, or belly-button. Hold the exhale just until it becomes slightly uncomfortable. Breath naturally and then repeat. Holding the air out during this inversion will increase your natural flow of energy or prana throughout your body. <br /><br />Chakra<br />Sarvangasana is a seventh chakra pose. <br /><br />Precautions<br />High blood pressure, neck issues, pregnancy. We suggest you don�t this pose initially without some initial guidance from a qualified instructor. <br /><br />Timing<br />Hold for as long as the pose is comfortable, usually ten breaths. <br /><br />Recovery and Counterpose<br />A good counterpose is Matsyasana, or Fish.<br /><br />Naukasana<br /><br />Steps<br />1.Lie down straight on the abdomen with forehead resting on the floor.<br />2.Keep your feet together and arms extended forward with palms on the floor. While inhaling, raise your arms, head, neck, shoulders, trunk and legs simultaneously as high as possible. <br /><br />3.Keep your elbows and knees straight. Balance the entire weight of your body on the navel. Maintain this posture as long as possible.<br />4.While exhaling, bring down your legs, hands and forehead to the ground. Then relax in Makarasana.<br />Benefits & Precautions:<br />Naukasana improves the functioning of the lungs, is useful in treating disturbed navel and relieves body stiffness and back pain. It also reduces excess fat from the abdomen. It improves digestion and relieves constipation. Hernia and Ulcer patients should not do this asana.<br /><br />Uttanpadasana<br />Raised Foot Posture and gas trouble<br />Uttanpadasana is also called Raised foot pose, Raised feet Pose, or Uttana Pada Asana. This is a classical asana (Yoga pose), which you do lying on your back. The benefits are immense, but it also has certain contraindications for certain people. Still, the benefits far outweigh the contraindications. Just remember to concentrate on your breathing and synchronize your movements while doing the pose.<br />Instructions<br /> Start the pose lying flat on your back. Keep both your feet and knees together and breathe normally.<br /> With an exhalation, arch your back by raising your chin and tilting head your head backwards, till you are resting on the crown of your head. Feel free to use your hands and raise your head to take it back, if need be. Lay your arms by your sides and continue breathing normally.<br /> Stretch your back and, with another deep exhalation, raise both your legs simultaneously to a 45 or 50 degree angle from your mat.<br /> Now raise your arms and hold them above your torso and parallel to the floor. See that both your arms and your legs are straight, not bent at the knees or elbows. Continue to breathe normally.<br /> Your body will now be resting only on your buttocks and on the crown of your head.<br /> To exit the pose, with a deep exhalation, lower both your arms and your legs to the floor. Lower your back, straighten out and relax.<br />Benefits<br /> This asana (pose) is very beneficial for those suffering from diabetes, constipation, indigestion and nervous weakness.<br /> It exercises all the muscles in the abdominal region, both internal and externally, thus getting rid of a lot of disorders.<br /> It corrects the pancreatic malfunction.<br /> Strengthens the spinal cord and corrects disorders of the back.<br /> Takes away the extra weight of abdominal areas and has significant healing and corrective effects on problems afflicting the waist or belly area, and the buttocks, as well as the hip-joints.<br />Contraindications<br /> Those suffering from muscle pull and lumbar sodalities had best avoid.<br /> Those with High Blood Pressure and lower back aches should practice carefully. Initially, use your hands to raise your legs, but see that while raising your legs you don’t bend your knees.<br /> Those nursing a spinal injury should do this asana (pose) raising just one leg at a time. This is because, when you raise both your legs upwards, you will be putting undue strain on your spine.<br /><br />Matsyasana<br />Yashtikasana<br />Suggested Pranayams for Thyroid:<br />Kapalabhatti<br />Anuloma-Viloma<br />Ujjayi<br />Bandhas<br />Jalandhara Bandha<br /><br /><br />Basic Yoga asanas for stomach include:<br />1. Surya Namaskar – sun Salutation<br />2. Pawanmuktasana – Wind relieving pose<br />3. Bhujangasana – Cobra pose<br />4. Dhanurasana – Bow pose<br />5. Paschimottanasana – Seated head to knees pose<br />6. Uddiyana Bandha – The Abdominal Lift<br />7. Dandayamana-Dhanurasana – Standing Bow Pulling Pose<br />8. Uttanasana – Forward Bend or Extension<br />9. Sarvangasana<br />10. Sarvangasana – Shoulderstandविजय कुमार झाhttp://www.blogger.com/profile/13285011934754906846noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8321845468844999474.post-90091453280057293362009-05-13T20:33:00.000-07:002009-05-13T20:44:23.198-07:00काश! हकीकत बन सकता गुजरा जमाना<span style="font-weight:bold;">- विजय कुमार झा</span><br /><br /><span style="font-style:italic;">यादें हसीन हों तो उनमें जीना अच्छा लगता है, पर उस पेशे में हूं जहां कल की बात आज बासी हो जाती है। सो आज में ही जीने वाला पत्रकार विजय बन कर रह गया हूं। अजय जी का शुक्रिया कि उन्होंने अतीत में झांकने को प्रेरित किया और मैं कुछ देर के लिए बीते जमाने में लौट गया। मुश्किल तो हुई, पर मजा भी खूब आया। जो समेट पाया, वह लेकर एक बार फिर आज में लौट आया हूं। </span><br /><br /><br />जब से महानगर (दिल्ली) में मशीनी जिंदगी जीने के लिए मजबूर हुआ और टीवी, कंप्यूटर, इंटरनेट आदि की सुविधा सुलभ हो गई, बड़े पर्दे पर सिनेमा देखने के कम ही मौके मिलते हैं। महीनों बाद, कभी-कभार। वैसे, सच कहें तो अब देखने लायक फिल्में भी तो कभी-कभार ही बनती हैं। शायद महीनों नहीं, बल्कि सालों बाद। बहरहाल, जब कभी भी मल्टीप्लेक्स की लिफ्ट चढ़ने का मौका मिलता है, गुजरा जमाना याद आता है। स्कूल-कालेज वाले दिन।<br />अचानक फिल्म देखने का प्रोगाम बनता तो चौकड़ी में पहला सवाल यही उठता था- टिकट मिल जाएगा? मैं जिस शहर (भागलपुर) में पला-बढ़ा, वहां अभी भी फोन या इंटरनेट से बुकिंग की सुविधा नहीं है। बॉक्स ऑफिस पर चमकी हुई फिल्म के शो के टिकट लेना फल पाने (फिल्म देखने) से पहले तपस्या करने के बराबर था। यह बात अलग थी कि अक्सर यह तपस्या मेरा कोई दोस्त किया करता था और पूरे तीन घंटे ‘फल’ का आनंद हम सब मिल कर लेते थे।<br />हमारे लिए उन दिनों फिल्म देखना एक गोपनीय अभियान हुआ करता था। सिनेमा हॉल जाने और वहां से निकलने तक इस बात की पूरी कोशिश की जाती थी कि कहीं कोई जान-पहचान वाला नहीं दिख जाए, जो घर तक खबर पहुंचा दे। दरअसल, पिताजी फिल्मों के प्रति दीवानगी को सीधे बच्चे की बर्बादी से जोड़ कर देखते थे। यह फिल्मों के प्रति समाज के एक तबके में प्रचलित हेय दृष्टिकोण का नतीजा था। यह तबका फिल्म कलाकारों को नाचने-गाने वाले और फिल्म को समाज को गलत दिशा दिखाने वाले माध्यम के रूप में लेता था। ऐसी धारणा फिल्मों और फिल्मी दुनिया को देखे-जाने-समझे बिना ही बनी हुई थी कि फिल्में भावी पीढ़ी को बिगाड़ने का सबसे अच्छा जरिया हैं। लगभग सभी दोस्तों की यही समस्या थी, सो सामूहिक प्रयास से हम अपने ‘अभियान’ को गोपनीय रखने में अक्सर कामयाब हो जाते थे। बहरहाल, आज जब इसका सकारात्मक पहलू ढूंढता हूं तो यही लगता है कि चोरी चुपके फिल्म देखने का हमारा अभियान कहीं न कहीं हम दोस्तों की दोस्ती के बंधन को मजबूती ही देता था। स्कूल में प्रेमरंजन से मेरी और रूपेश की दोस्ती ही फिल्म देखने के क्रम में हुई थी। उन लोगों ने क्लास बंक कर फिल्म देखने का प्रोग्राम बनाया था और उसमें हम दोनों को भी शामिल कर लिया था। वहीं से हमारी दोस्ती की शुरुआत हुई थी।<br />उन दिनों सिनेमा को लेकर समाज का नजरिया, समाज को लेकर सिनेमा जगत की सोच और बनने वाली फिल्में ही अलग नहीं थीं, बल्कि फिल्में देखने का अंदाज भी अलग था। तीन घंटे की फिल्म देखने का मतलब पूरे तीन घंटे मनोरंजन, मनोरंजन और केवल मनोरंजन। हर कोई अपने-अपने अंदाज में ‘पैसा वसूल’ मनोरंजन करता था। कोई सीटी बजा कर, कोई नायकों के कारनामे देखकर, कोई हीरो-हीरोइन का रोमांस देख कर तो कोई कहानी और किरदारों में डूब कर। दर्शक पर्दे पर नायकों के कारनामे से उत्साहित होते और खलनायकों पर गुस्सा भी करते थे। फिल्मों को वास्तविकता के काफी करीब रख कर देखा जाता था। फिल्में बनाने वाले शायद उसे हकीकत के इतना करीब लाने की कोशिश नहीं करते थे, पर दर्शक उसे वास्तविकता से जोड़ लेते थे। आज फिल्मकार अपनी तरफ से कोशिश कर भी दर्शकों को वास्तविकता के करीब ले जाने में सफल नहीं हो पाते। शायद इसलिए कि फिल्में तकनीकी रूप से वास्तविकता के करीब आई हैं, पर कहानी और किरदारों के मोर्चे पर यह करीबी नहीं आई है। यही वजह है कि आज फिल्म बनाने वालों को प्रचार पर भारी-भरकम रकम खर्च करनी पड़ रही है और प्रचार के नए-नए तरीके भी खोजने पड़ रहे हैं। इस दौरान फिल्मों का व्यावसायीकरण (कॉरपोरेटाइजेशन ऑफ फिल्म्स) जितना बढ़ा है, उतना कुछ नहीं। इसलिए रील लाइफ की सभी रियल चीजें बनावटी लगती हैं।<br />‘हिन्दी टाकीज’ की बात गानों की चर्चा के बिना अधूरी रहेगी। यह इसलिए भी क्योंकि फिल्मों के प्रति मेरी रुचि विकसित होने में गानों की अहम भूमिका रही। गाने सुनने के लिए रेडियो एक मात्र सर्वाधिक लोकप्रिय और सस्ता साधन था। घर में ‘डेक’ (आडियो प्लेयर) और टीवी आ जाने के बाद भी मैं रेडियो पर ही गाने सुनने का मजा लेता था। वजह यह थी कि हर दौर और मूड के गाने आसानी से सुनने को मिल जाते थे। सुरैया से लेकर यशुदास तक और पंकज उधास से कुमार शानू तक। सुबह बीबीसी सुनने के बाद पिताजी रामचरित मानस का पाठ सुना करते थे। उसके बाद श्रीलंका ब्राडकास्टिंग कारपोरेशन के विदेश विभाग (सीलोन) से फिल्मी गाने सुनने का मेरा दौर शुरू होता था। आठ से नौ तक हर मूड के गाने सुनने के बाद नौ बजे से आधे घंटे तक स्थानीय भागलपुर रेडियो स्टेशन से ‘गीत र्निझर’ बहा करता था। पौने दस से सवा दस बजे तक पटना स्टेशन से गाने आते थे। सुबह के इस सत्र का जहां तक संभव हो सके, मैं पूरा लाभ उठाता था। फिर रात को रेडियो नेपाल। इनसे इतर, बेवक्त गाने सुनना हो तो विविध भारती था ही। अब ये सोचने में पसीना मत बहाइए कि मैं पढ़ाई कब करता था। वह मैं कर लिया करता था। बहरहाल, गाने सुन कर मैं बालीवुड की विविधता के बारे में सोचने लगता था और मेरा दिमाग चकरा जाता था। असल जिंदगी की किसी भी स्थिति (सिचुएशन) की कल्पना कीजिए और उससे संबंधित गाना सोचिए, मिल जाएगा। हालांकि अगर सिर्फ बीते दस-बीस साल के गाने तलाशे जाएं तो संभवत: ऐसा नहीं हो, पर पुराने जमाने के गाने विविधता और वास्तविकता की इस कसौटी पर पूरी तरह खरे उतरते हैं। बालीवुड के प्रति मेरी सकारात्मक सोच विकसित होने में इस सच्चाई का काफी योगदान रहा। फिर नई आने वाली फिल्मों के गाने सुन कर ही हम प्रथमदृष्टया यह तय करते थे कि फिल्म देखने चलना है या नहीं। अगर चलना है तो मंडली में विचार होता था और फिर कार्यक्रम बन जाता था। उन दिनों गाने नई फिल्मों के प्रचार का भी बड़ा हथियार होते थे। प्रचार मुख्य रूप से गली-मोहल्लों में लाउडस्पीकरों से अनाउंस करवा कर और पोस्टर चिपका कर किए जाते थे। लाउडस्पीकरों से फिल्म के गाने सुनाए जाते थे और बीच-बीच में प्रचार करने वाला शख्स फिल्म के कलाकारों के बारे में बताता था। पता नहीं, मेरे शहर में अब भी फिल्मों का प्रचार ऐसे ही होता है या इसकी जरूरत ही नहीं रह गई है। अब तो साल या दो साल में एक बार जाना होता है और वह भी कुछ दिनों के लिए। काश! बीते जमाने को यादों से इतर, हकीकत में जीना मुमकिन हो पाता। <br />-----------------<br /> <br /><span style="font-weight:bold;">दस पसंदीदा फिल्में </span><br />बातों बातों में<br />बावर्ची <br />तीसरी कसम <br />गाइड <br />मेरा नाम जोकर<br /> श्री 420 <br />दोस्ती <br />उमराव जान<br />लगान<br />तारे जमीन पर<br />________________________________<br />रीप्ले के लिए यहां भी टुनकी मार सकते हैं<br /><a href="http://chavannichap.blogspot.com/2009/05/blog-post_13.html">http://chavannichap.blogspot.com/2009/05/blog-post_13.html</a>विजय कुमार झाhttp://www.blogger.com/profile/13285011934754906846noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8321845468844999474.post-57467031354809970982009-04-19T23:14:00.000-07:002009-04-19T23:16:51.863-07:00You can also vote to reject<span style="font-weight:bold;">Rule 49 (O) Gives Option Of Not Choosing Any Candidates <span style="font-weight:bold;"></span></span><br /><br />Incarcerated candidates filing their nominations in absentia, sitting MPs surfacing only at election time and leaders making/breaking alliances at the drop of a hat — if you have had enough of them, rule 49 (O) — that allows a voter to not vote for any of the candidates — may be what you are looking for. <br /> As per Rule 49 (O) of the Conduct of Election Rules 1961, a voter can register his vote, but not vote for any candidate. The voter needs to fill a form that is available with the presiding officer. While the vote would not be counted, it will be included in the voter turnout figures. Unfortunately, the ‘‘negative’’ vote will have no effect on deciding the winner. <br />The voter is required to sign in a special register. These votes are not counted and the winner is decided by the valid vote cast. It also helps in controlling proxy voting. <br /><br /><blockquote>POWER TO SAY NO<br />49 (O) is a rule in The Conduct of Elections Rules, 1961, under which a person can go to the polling station but not cast his vote if he/she doesn’t like the listed candidates in the area. The vote will not be counted and the winner will be decided on the basis of valid votes <br />How to use 49 (O) option <br />Just inform the presiding officer at the poll booth about your decision. The decision is recorded in a register which is signed by the voter <blockquote></blockquote></blockquote>विजय कुमार झाhttp://www.blogger.com/profile/13285011934754906846noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8321845468844999474.post-2908235699066409642009-04-19T00:27:00.000-07:002009-04-19T00:30:02.816-07:00याददाश्त बढ़ाने के घरेलू उपाय- सात दाने बादाम गिरी शाम के समय किसी कांच के बर्तन में जल डाल कर भिगो दें। सुबह उनका छिलका हटा कर बारीक पीस लें। यदि आंखें कमजोर हों तो साथ ही चार काली मिर्च पीस लें। अब उसे उलबते हुए ढाई सौ ग्राम दूध में मिला दें। जब तीन उबाल आ जाए तो नीचे उतारकर एक चमच देसी घी और दो चम्मच बूरा डाल कर ठंडा कर लें। पीने लायक गर्म रह जाने पर इसे 15 दिन से 40 दिन तक पीयें। यह दूध दिमाग और स्मरण शक्ति की कमजोरी दूर करने में पूर्णत: सक्षम होता है, तथ वीर्य-बल वर्द्धक भी है। - उपरोक्त विधि से बादाम का दूध लेना संभव नहीं हो तो सात भिगोई हुई बादाम की गिरियां छील कर – चार काली र्मिच के साथ पीस कर बारीक करके या वैसे ही – एक-एक बादाम को नित्य प्रात: खूब चबा-चबा कर खाएं तथा ऊपर से गर्म दूध पी लें। स्मरण शक्ति बढ़ने के साथ इससे अखों की कमजोरी, आंखों का थकना, आंखों से पानी गिरना, आंख आना आदि समस्या भी दूर हो जाती है। - तीन ग्राम शंख पुष्पी का चूर्ण दूध या मिश्री की चासनी के साथ रोज सुबह तीन-चार सप्ताह तक – विशेष कर गर्मियों में लेने से स्मरण शक्ति बढ़ती है।<br />- - हरी शंख पुष्पी (पंचांग) 10 ग्राम घोट-छान कर दूध मिला कर ठंडई की भांति पी सकते हैं। शंख पुष्पी सर्वश्रेष्ठ रसायन है। - खरबूजे की गिरी को घी में भुन लें। इसे 5-5 ग्राम सुबह-शाम भोजन के बाद चाक कर खाएं। आठ-दस खजूर रोज दूध में औटा कर पीने से स्मरण शक्ति बढ़ जाती है। - 250 ग्राम दूध में दो चम्मच मुलहठी का चूर्ण डाल कर कुछ दिनों तक पीने से लाभ होता है। - सोयाबीन का दूध पीने या सोयाबीन को गेहूं के आटे में डाल कर पकौड1ी बना कर खाने से भी मस्तिष्क संबंधी विकार दूर होते हैं। - पीपल के पेड़ की थोड़ी-सी छाल सुखा कर पीस लें। इसे दो चम्मच शहद या पानी के साथ लें। - गर्मी में दिनों में पेठे की मिठाई खाने से क्षीण स्मरण शक्ति ठीक हो जाती है। - 500 ग्राम गाय के कच्चे ताजा दूध में शहद मिला कर या फीका यूं ही पीने से स्मरण शक्ति बढ़ती है। - लीची का रस दो चममच, पपीते का रसस आधा कप, आम का रस आधा कप तथा फालसे का रस दो चम्मच- इन सबाके मिला कर सेवन करने से स्मरण शक्ति बढ़ती है।<br />- रोज एक कप चुकंदर का रस पीने से स्मरण शक्ति बढ़ती है, मस्तिष्क संबंधी विकार दूर होते हैं। - सुबह खाली पेट दो आंवले का मुरब्बा खाएं और ऊपर से पानी या दूध का प्रयोग नहीं करें। - माथे, कनपटी, खोपड़ी तथा पैरों के तलवों पर गाय के घी की मालिश रोज 10 मिनट तक करने से मस्तिष्क की दुर्बलता का नाश होता है। - 20 ग्राम कद़दू (पका हुआ) को बिना भुने नित्य खाने से लाभ होता है। - हरे गेहूं की बाली का रस रोज एक चम्मच सेवन करने से लाभ होता है। - दो चम्मच पके आम का रस, एक चम्मच अदरक का रस तथा एक चम्मच तुलसी के पत्तों का रस- इन सब को मिला कर थोड़े से शहद के साथ सेवन करने से मस्तिष्क संबंधी दुर्ब्लता दूर होती है। - बेल मस्तिष्क के लिए सर्वोत्तम फल है। बेल का मुरब्बा 15 दिनों तक खाने से स्मरण शक्ति तीव्र होती है। - चार ग्राम दालचीनी का चूर्ण ताजे पानी के साथ सेवन करने से भी लाभ होता है। - एक चम्मच सौंफ पीस कर शहद में मिला कर सुबह – शाम चाटने से भी लाभ होता है। -प्रतिदिन दो अंजीर चबा चबा कर खाने से भी स्मरण शक्ति तेज होती है। -पिस्ता एवं तिल की बर्फीखाने से भी मस्तिष्क की कमजोरी दूर होती है।विजय कुमार झाhttp://www.blogger.com/profile/13285011934754906846noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8321845468844999474.post-70343430207627143412009-04-12T01:14:00.000-07:002009-04-12T01:51:18.881-07:00लड़ाई लोकतंत्र की अच्छाइयों पर हावी हुई बुराइयों से है<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHO09N4AHUq2rFMXnNk1b81ee0lUmtUviYvINg_mYHKzVC9jn9JrmwXxcVfZiMdS9ArClPL2eyCyRHOid1d44DRI01wpr0oWeoAw_6N9iyAYTavDNyBlnHFsaxXja3LFcim05ATRUAjAgU/s1600-h/vijay.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 91px; height: 131px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHO09N4AHUq2rFMXnNk1b81ee0lUmtUviYvINg_mYHKzVC9jn9JrmwXxcVfZiMdS9ArClPL2eyCyRHOid1d44DRI01wpr0oWeoAw_6N9iyAYTavDNyBlnHFsaxXja3LFcim05ATRUAjAgU/s320/vijay.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5323716405236169346" /></a><br /><span style="font-weight:bold;">- विजय कुमार झा</span><br />मत केवल दस फीसदी लोगों का मिला, पर सत्ता हाथ में आ गई। देश के बहुतेरे राज्यों में इतना या इससे कम मत पाने वाली पार्टियां सरकार चला रही हैं। मात्र एक विधानसभा क्षेत्र के लोगों का प्रतिनिधित्व करने वाले निर्दलीय विधायक को पूरे राज्य (झारखंड) पर राज करते भी हम देख चुके हैं। कोई पार्टी चुनिंदा करीब आधा दर्जन राज्यों की सारी संसदीय सीटें जीत ले तो केंद्र में सरकार बनाने के उसके दावे पर कोई अंगुली नहीं उठा सकता। बाकी करीब दो दर्जन राज्यों की जनता के मत कोई मायने नहीं रखते। बहुसंख्य जनता द्वारा नकार दी जाने वाली पार्टियां एक साथ आकर सरकार बना कर जनादेश को अंगूठा दिखाने में भी जरा शर्म-संकोच महसूस नहीं करतीं। 1999 में अंतिम क्षणों में संसद में बहुजन समाज पार्टी ने पाला बदला और कांग्रेस के साथ जाकर विश्वास मत के खिलाफ मतदान किया। नतीजा रहा बस एक वोट से अटल बिहारी वाजपेयी सरकार का गिर जाना। याद रहे इस सरकार को अग्निपरीक्षा अन्नाद्रमुक के स्वार्थ की वजह से देनी पडी थी, तो इसकी शहादत बसपा के स्वार्थ के चलते हुई।नए चुनाव हुए और दो पार्टियों के स्वार्थ के चलते बेचारी जनता के अरबों रुपये होम हो गए। बात यहीं तक सीमित नहीं है। विधायिका में दागी-भ्रष्टाचारी और अनपढ. सांसदों की भरमार होती जा रही है। <br />कुल मिला कर कहा जाए तो लोकतंत्र की अच्छाइयों पर उसकी बुराइयां हावी हो गई हैं। इसलिए जनता का, जनता के लिए और जनता के द्वारा शासन वाली यह व्यवस्था वास्तव में न तो जनता का रह गया है, न उसके लिए और न उसके द्वारा। ऐसा नहीं किजनता को इसका अहसास नहीं है। पब्लिक सब जानती है, पर नेताओं को कोसते हुए, खुद को असहाय महसूस करते हुए उसी ढर्रे पर लोकतंत्र को धकेलती जा रही है। इस गलती को सुधारने का मौका अभी ही है। पैसा, जाति, धर्म आदिके प्रभाव में आकर वोट डालने या सिस्टम को कोसते हुए मतदान के दिन घर बैठे रहने की आदत से बाज आना होगा। उम्मीदवार को इस कसौटी पर परखना होगा किउसमें जनता का नेता बनने की काबिलियत है भी या नहीं। ठीक वैसे ही, जैसे बेटे के लिए बहू या बेटी के लिए दामाद चुनते वक्त परखते हैं। घर-परिवार हो या देश-समाज, दोनों मूल रूप से एक जैसे सिद्धांतों से ही चलते हैं। जिस तरह परिवार के मुखिया की कामयाबी हर सदस्य को मूलभूत जरूरतों के साथ शिक्षा, सुरक्षा, प्यार और अपनापन देने में निहित है, वैसे ही देश के नेता की कामयाबी जनता को जीने के बेहतर मौके उपलब्ध कराने और सुख-दुख में साथी बनते हुए आगे बढाने में ही निहित है। ये गुण जिस उम्मीदवार में नजर आते हों, सिर्फ उन्हें ही अपना जनप्रतिनिधिबनाने का संकल्प लेना ही होगा। यह इसलिए भी जरूरी है क्योंकिहमें अपना जनप्रतिनिधिवापस बुलाने का हक नहीं है। एक बार चुन लिया तो पांच साल कुछ नहीं कर सकते। सो, अभी ही ठोक-बजा कर फैसला लेना होगा। अपने बीच से ही उम्मीदवार चुनना होगा। कोई पार्टी नाकाबिल उम्मीदवार थोपे तो शुरू से ही विरोध दर्ज कराना होगा। उसे अपना फैसला बदलने के लिए मजबूर करना होगा। अंत तक यह संभव नहीं हुआ तो मतदान के दिन किसी भी उम्मीदवार के पक्ष में वोट नहीं डालने का विकल्प आजमाने की भी सोच सकते हैं। संविधान से मतदाताओं को यह हक मिला हुआ है। आखिरी विकल्प के तौर पर इसे आजमाने से हिचकना नहीं चाहिए। हम अपना नेता चुन रहे हैं, सही फैसला लेने के लिए हमें ही आगे आना होगा। तो लेते हैं संकल्प। लोकतंत्र के सर्वाधिक सुंदर शासन व्यवस्था होने की परिभाषा सार्थक करने का।<br />-----------------------------------------------------------------------------------<br /><br />इस लेख और लोगों के विचार और चुनाव सुधारों पर बहुत कुछ पढ़ने-जानने के लिए यहां टुनकी मार सकते हैं<br /><a href="http://www.janjagran.co.in/News/_32-Blogs-.html">http://www.janjagran.co.in/News/_32-Blogs-.html</a>विजय कुमार झाhttp://www.blogger.com/profile/13285011934754906846noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8321845468844999474.post-29385975835413224382009-04-12T01:05:00.000-07:002009-04-12T01:12:22.400-07:00असल क्रांति तो ये है<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOtXuGDhZ2sXGYQo5vxkM3chl8qW5K6UEOcHezd6LHcGV0PBgf6S6viBtcDlicN0NuP-3rdhVmMFHRcP6oHPCcRFfWCJ9PhxS4qBh3xTw8Lr7imURAEUXjazTOXB1zgtkPKv_Vza8rT1Wz/s1600-h/vijay.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 91px; height: 131px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOtXuGDhZ2sXGYQo5vxkM3chl8qW5K6UEOcHezd6LHcGV0PBgf6S6viBtcDlicN0NuP-3rdhVmMFHRcP6oHPCcRFfWCJ9PhxS4qBh3xTw8Lr7imURAEUXjazTOXB1zgtkPKv_Vza8rT1Wz/s320/vijay.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5323714465445326434" border="0" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">-विजय कुमार झा</span><br />यूपी के राजेंद्र को भला कहां अहसास रहा होगा कि एक दिहाड़ी मजदूर की<br />बेटी में इतनी हिम्मत होगी। वह तो यही समझ रहा था कि उसका पिता<br />हीरालाल उसके होने वाले ससुर से 30 हजार रुपये मांग रहा है तो आगे ये रकम<br />उसी के काम आएगी। पर ये क्या। कंचन ने फेरे से ऐन पहले दहेज मांगे जाने<br />की बात सुनी तो शादी से ही इन्कार कर दिया। उसने सभी बारातियों को<br />बैरंग लौट जाने को कहा और खुद थाने चली गई। दूल्हे राजेंद्र व उसके<br />पिता को हवालात की हवा खिलाने। कंचन के पिता श्रीपाल को थोड़ी देर के<br />लिए लगा कि उसकी बेटी समाज में कुल-खानदान की नाक कटवा रही है। पर बाद<br />में उसे अपनी बेटी पर गर्व हुआ। आज कंचन लखनऊ के पास के इलाके बंथाड़ा<br />में दहेज के मारे अनेक बाप-बेटियों के लिए रोल माडल बनी हुई है।<br />यह कहानी पटना के पास दीघा के कंचन की है। रिश्ते में कंचन की बुआ लगने<br />वाली एक महिला ने उसके लिए रिश्ता ढूंढा था। 15 साल के कंचन का होने<br />वाला दूल्हा 70 साल का रिटायर्ड सरकारी कर्मचारी था। कंचन को किसी ने<br />इस बात की भनक तक नहीं लगने दी थी। उसे तो शादी के मंडप में आकर ही यह<br />पता चला। उसने दूल्हे को देखते ही शादी से इन्कार कर दिया और मंडप से<br />भाग गई। इस कंचन के किस्से भी कई लड़कियों के लिए प्रेरणास्रोत बने।<br />पटना के पास ही फुलवारीशरीफ के एक गांव की पूनम की कहानी भी कुछ ऐसी ही<br />है। पूनम को शादी से कुछ ही क्षण पता चला कि उसका दूल्हा शराबी है।<br />उसने शादी से इन्कार कर दिया। उसके पिता ने भी उसका साथ दिया।<br />पिछले कुछ महीनों में बिहार के कई गांवों में ऐसा हुआ कि शराबी<br />दूल्हे को शादी से ऐन पहले दुल्हन ने लौटा दिया या फिर बेमेल लड़के<br />से शादी करने से लड़की ने इन्कार कर दिया। कुछ साल पहले तक ऐसा सोचा भी<br />नहीं जा सकता था। यह धीरे-धीरे आ रही एक क्रांति है। ऐसी क्रांति जो<br />महिलाओं को अपनी लड़ाई खुद लड़ने के लिए तैयार कर रही है। इसका सबसे<br />सुखद पहलू यह है कि इस क्रांति की नायिकाएं दिल्ली-मुंबई जैसे बड़े<br />शहरों की संभ्रांत महिलाएं नहीं हैं, बल्कि ये नायिकाएं पटना, लखनऊ<br />जैसे छोटे शहरों के छोटे गांव-कस्बों में उभर रही हैं। उन गांवों में<br />जहां भारत बसता है। जहां से तरक्की दूर ही भागती है। और जहां के लोगों<br />के पास जिंदगी काटने तक का पूरा इंतजाम नहीं है। यानी यह क्रांति पूरे<br />भारत की और पूरे भारत के लिए है।<br />बिहार की बात करें तो महिलाएं हर मामले में पुरुषों से पीछे हैं।<br />प्रति हजार पुरुषों पर उनकी संख्या 921 है। उनकी आबादी करीब चार करोड़<br />है, जबकि पुरुषों की संख्या लगभग साढ़े चार करोड़ है। महिलाओं की<br />साक्षरता दर तो पुरुषों की तुलना में लगभग आधी है। इन बातों में कम होने<br />के बावजूद वे पुरुषों से पीछे नहीं रहना चाहती हैं। अब उनके लिए भी<br />जमाना बदल रहा है। मानसिक रूप से बीमार लड़के से शादी से इन्कार करने<br />वाली पुष्पा कहती है- मैंने अपने फैसले से न केवल खुद को, बल्कि अपने<br />परिवार को भी मुसीबतों से भी बचा लिया। उसे खुशी है कि उसके फैसले में<br />उसे परिवार और समाज का पूरा साथ मिला। अब पुष्पा ने शादी से पहले<br />लड़के को खुद परखने का फैसला किया है। इससे पहले यह ‘हक’ लड़के वालों को<br />होता था। वे शादी से पहले लड़की को देखते-जांचते और फिर मामूली-सी किसी<br />बात पर शादी से मना भी कर देते। पर अब यह अधिकार लड़कियां भी आजमाने<br />लगी हैं।<br />यह सही मायने में महिलाओं का सशक्तीकरण है। और यह संभव हुआ है बदलाव की<br />बयार गांव-गांव तक पहुंचने से। पुरानी शास्त्रीय मान्यताओं के मुताबिक<br />औरत जीवन भर बंधन में, किसी के अंदर रहती है। शास्त्रों में कहा गया है<br />कि बचपन में लड़की पिता के अधीन रहती है, जवान होने पर पति के आधीन हो<br />जाती है और प्रौढ़ावस्था में उसे बेटे के अंदर रहना पड़ता है। यह<br />मान्यता वजूद खोने लगी है। वर्षों पहले शुरू किए गए सामाजिक सुधार का<br />असर दिखने लगा है। सरकार-समाज के सहयोग और तकनीक के प्रचार-प्रसार के<br />चलते खुले विचारों की हवा अब सुदूर गांवों तक भी पहुंच रही है। नतीजा<br />महिलाएं बंधन तोड़ने के लिए छटपटाने लगी हैं। उन्हें कानूनी संरक्षण<br />देकर सरकार ने उनका साथ दिया और समाज को भी उनका साथ देने के लिए तैयार<br />होना पड़ रहा है।विजय कुमार झाhttp://www.blogger.com/profile/13285011934754906846noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8321845468844999474.post-53124909833717911522007-09-25T04:43:00.000-07:002007-09-25T04:45:39.550-07:00समस्या अंग्रेज़ी की नही, अंग्रेज़ी मानसिकता कीनवभारत <span class="">टाईमस<a href="http://www.navbharattimes.com/">http://www.navbharattimes.com</a></span> के पत्रकार <strong>राजेश कुमार मिश्रा</strong> को अंग्रेजियत की मानसिकता से चिढ है और इस कड़ी में उन्हें देश की परम्परा पर भी खतरा नजर आ रहा है।<br />vijay tum sahi kah rahe ho।Samasya angreji ki nahi hai, angreji mansikta ki hai। char line angreji bolne wale kai log apne aapko kisi anokhi dunia ka niwasi samajhne lagte hai.hindi bolne walo se ghrina karne lagte hai,is mansikta se mujhe chid hai. ye sahi hai ki vikas ki is daud(andhi hi sahi)me hum bina angreji ke aage nahi nikal sakte hai.lekin sabse mahtvapurna sawal ye hai ki is daud me hum kanhi apni sanskri ki samridha parampara ko hi nahi kho de.विजय कुमार झाhttp://www.blogger.com/profile/13285011934754906846noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8321845468844999474.post-26110214904718521482007-09-23T03:50:00.000-07:002007-09-23T03:56:29.368-07:00अंग्रेज़ी के साथ अंग्रेजीदां से भी निपटना होगा<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixu-daHF6_22dkUx6JzyP7HM9x34cO1bd01sxLcQZt6DDdCNCOFzDna1agpDZC7gpRSotnmUrUvJqmZ7BtDyOVSPIq5HFMec_XP2qI2bCTf8FARVXBkDX3wBk5G4fEE3iBVg6Xv4HuaETv/s1600-h/Vij.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5113351165947786914" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 142px; CURSOR: hand; HEIGHT: 209px" height="226" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixu-daHF6_22dkUx6JzyP7HM9x34cO1bd01sxLcQZt6DDdCNCOFzDna1agpDZC7gpRSotnmUrUvJqmZ7BtDyOVSPIq5HFMec_XP2qI2bCTf8FARVXBkDX3wBk5G4fEE3iBVg6Xv4HuaETv/s320/Vij.jpg" width="142" border="0" /></a> <strong>विजय कुमार झा</strong><br /><strong></strong><br />राजेश जी,<br /><span class="">आपने </span>बहुत सही लिखा है. एक बहुत सही कहावत है, या तो धाराओं को बदल डालो और अगर ऐसा करने की कूवत नहीं है, तो फ़िर उनके साथ बहना सीखो. आज के दौर में अंग्रेज़ी का महत्व घटाना या फ़िर उसे खत्म करना सम्भव नहीं रह गया है. ऐसे में विकास की दौड़ में शामिल होने के लिए हमें अंग्रेज़ी सीखनी ही होगी. एक पीढ़ी तो हम वैसे ही पीछे खिसक चुके हैं, लेकिन अगली पीढ़ी को इसके लिए अभी से तैयार करना होगा. चुनौती केवल अंग्रेज़ी का हौव्वा ख़त्म करने और उसे सीखने की नहीं है, बल्कि आज के अंग्रेजीदां लोगों द्वारा पेश बाधाओं से भी पार पाना होगा. वे कभी नहीं चाहेंगे कि विकास कि मलाई में उनका कोई साझेदार तैयार हो. अभी तक वे अपनी इस मंशा में कामयाब भी रहे हैं. तभी तो छोटे शहरों के बल पर महानगरों की चकाचौंध बरकरार रहने के बावजूद छोटे शहर विकास की दौड़ में पीछे हैं. दिल्ली- मुम्बई के अंग्रेजीदां लोग कभी नहीं चाहेंगे कि नवादा, भागलपुर और आरा वाले भी अंग्रजी सीख सकें. उनकी इस मानसिकता को भी मिटने की जरूरत है. इसे मिटाए बिना, भारत और इंडिया नाम के जिन दो अलग-अलग समाजों की बात आपने की है, उनके बीच की खाई को पाटना सम्भव नही होगा. और इस खाई के चौड़ी होने के साथ बढ़ रही महानगरीय विकास कि चमक आगे चलकर हमसे क्या कीमत मांगेगी, इसका अंदाजा ही लगाया जा सकता है.विजय कुमार झाhttp://www.blogger.com/profile/13285011934754906846noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8321845468844999474.post-86955943471207653932007-09-23T03:31:00.000-07:002007-09-23T03:49:39.574-07:00सामाजिक न्याय के लिए ज़रूरी है अँगरेज़ी<strong>बीबीसी में कार्यरत राजेश प्रियदर्शी जी ने बहस छेड़ने के लिए यह लेख लिखा है. उन्हौने बहुत सही और ज्वलंत मुद्दा उठाया है. उनका यह लेख मूल रूप से बीबीसी की वेबसाइट (</strong><a onclick="return top.js.OpenExtLink(window,event,this)" href="http://www.bbc.co.uk/hindi/entertainment/story/2007/09/070922_edit_english.shtml" target="_blank"><strong>http://www.bbc.co.uk/hindi/entertainment/story/2007/09/070922_edit_english.shtml</strong></a><strong>) पर है। हमने आपके लिए इसे यहाँ भी पेश किया है. आप पढिये और अपनी राए दीजिये। </strong><br /><strong></strong><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXcVYlpj9d9jJGXbNzQApKQWjCGJzozpNhPPT77_b19ysr5gf9BhPSGYXo4ZO7tVIn8WoE6vFx1jyj0dcTunhTV8KvMR93TEw5utPToPEeBhVlx2JC4npnbbDV0S9feUGbml7-WFYrvcn_/s1600-h/rajesh.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5113348279729763986" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 61px; CURSOR: hand; HEIGHT: 69px" height="67" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXcVYlpj9d9jJGXbNzQApKQWjCGJzozpNhPPT77_b19ysr5gf9BhPSGYXo4ZO7tVIn8WoE6vFx1jyj0dcTunhTV8KvMR93TEw5utPToPEeBhVlx2JC4npnbbDV0S9feUGbml7-WFYrvcn_/s400/rajesh.jpg" width="58" border="0" /></a><br /><br /><br /><br /><br /><span class="">राजेश</span> प्रियदर्शी<br />बीबीसी संवाददाता, लंदन<br /><br />भारत में जो तेज़ रफ़्तार तरक्क़ी हो रही है उसका ज्यादातर श्रेय देश के शिक्षित मध्यवर्ग को जाता है, और जितनी समस्याएँ हैं उनका विश्लेषण करने पर हम अक्सर इसी नतीजे पर पहुँचते हैं कि जब तक लोग शिक्षित नहीं होंगे तब तक हालात नहीं बदलेंगे.<br />सारा विकास दिल्ली, मुंबई, बंगलौर जैसे शहरों में हो रहा है जिसकी कमान थाम रखी है अँग्रेज़ीदाँ इंडिया ने, जबकि गोहाना, भागलपुर, नवादा, मुज़फ़्फ़रनगर में जो कुछ हो रहा है वह भारत की अशिक्षित जनता कर रही है जिसे शिक्षित बनाने की बहुत ज़रूरत है.<br /><a href="http://newsforums.bbc.co.uk/ws/thread.jspa?threadID=8081">अपनी राय व्यक्त करने के लिए यहाँ क्लिक करें</a><br />इस तरह के निष्कर्ष तो सब बड़ी आसानी से निकाल लेते हैं. क्या सब कुछ इतना सीधा-सरल है? शिक्षा का कुचक्र क्या सरकार को, पढ़े-लिखे समझदार लोगों को नहीं दिख रहा है?<br />दिल्ली में बीए पास करने वाला युवक कॉल सेंटर की नौकरी पा सकता है, बलिया, गोरखपुर, जौनपुर या सिवान जैसी जगह से बीए पास करने वाले युवक को सिक्यूरिटी गार्ड क्यों बनना पड़ता है, इस सवाल का जवाब हम कितनी मासूमियत से टाल जाते हैं.<br />जवाब मुख़्तसर है--अँगरेज़ी.<br />अँगरेज़ी की जो पूँजी दिल्ली वाले युवक के पास है वह आरा-गोरखपुर वाले के पास नहीं है. इसका भी एक मासूम सा जवाब है कि 'तो अँगरेज़ी क्यों नहीं सीखते'?<br />गाँव-क़स्बों के बिना छत वाली स्कूलों की तस्वीरें भी अब छपनी बंद हो गईं हैं कि असली तस्वीर आँख के सामने रहे.<br />क्या किसी ने कभी पूछा है कि अँगरेज़ी मीडियम स्कूलों में नाम लिखाने की आर्थिक-सामाजिक शर्तें देश की कितनी आबादी पूरी कर सकती है.<br />अगर नहीं कर सकती तो क्या सबको चमकदार मॉल्स के बाहर सिक्यूरिटी गार्ड बन जाना चाहिए और जो बच जाएँ उन्हें उग्र भीड़ में तब्दील हो जाने से गुरेज़ करना चाहिए.<br />भारत और इंडिया नाम के जो दो अलग-अलग समाज एक ही देश में बन गए हैं अँगरेज़ी उसकी जड़ में है. यह दरार पहले भी थी लेकिन उदारीकरण के बाद जो रोज़गार के अवसर पैदा हुए हैं उन्हें लगभग पूरी तरह हड़प करके अँगरेज़ी ने इस खाई को और चौड़ा कर दिया है.<br />बदलाव का समय<br />मुझे लगता है कि प्राथमिक स्तर पर पूरे देश में अँगरेज़ी शिक्षा को अनिवार्य कर देने का समय आ गया है, इसके बिना देश की बहुसंख्यक वंचित आबादी के साथ कोई सामाजिक-आर्थिक न्याय नहीं हो सकता.<br />अगर हम व्यवस्था को नहीं बदल सकते तो कम से कम ग़ैर-बराबरी को ख़त्म करने का उपाय तो करें. जब साफ दिख रहा है कि अँगरेज़ी जानने वाले कुछ लाख लोगों की बदौलत महानगरों में इतनी समृद्धि आ रही है तो क़स्बों-गाँवों को अँगरेज़ी से दूर रखने का क्या मतलब है?<br />हिंदीभाषी समाज के लिए भाषा एक भावनात्मक मुद्दा रहा है. हिंदी को स्थापित करने के लिए अँग्रेज़ी को वर्चस्व को समाप्त करना होगा.<br />यह मानते हुए अलग-अलग राज्यों में हर स्तर पर आंदोलन-अभियान चलते रहे लेकिन परिणाम सबके सामने है. सत्ता की भाषा बदल देने की लड़ाई इतनी आसान नहीं होती.<br />बिहार,उत्तर प्रदेश, राजस्थान, मध्य प्रदेश जैसे राज्यों की सरकारें इस मामले में हमेशा भ्रमित रही हैं, कभी पहली कक्षा से अँगरेज़ी पढ़ाने की बात होती है तो कभी सातवीं से. हिंदी को लेकर दक्षिण भारत में जो राजनीति है उससे भी सब अच्छी तरह वाकिफ़ हैं.<br />आपको याद ही होगा, ग्लोबलाइज़ेशन, उदारीकरण, बाज़ारीकरण का कितना विरोध एक दौर में हुआ था. धीरे-धीरे सही-ग़लत की बहस ख़त्म हो गई और पश्चिम बंगाल की वामपंथी सरकार तक ने मान लिया कि जिधर दुनिया जा रही है, उधर ही जाना होगा.<br />हिंदी के लिए भावुक होकर आप बहुत कह सकते हैं जो अब तक कहते रहे हैं लेकिन सोचिए यह लड़ाई भावना की नहीं, अवसरों की है.विजय कुमार झाhttp://www.blogger.com/profile/13285011934754906846noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8321845468844999474.post-17267385773383245142007-08-12T22:47:00.000-07:002007-08-12T23:18:43.137-07:00असमंजस और नासमझी के 60 साल<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgW0h6EBN7DYJf4ZTGiU7W2E6E7hcZuqrAfKMv87zRidriCbuZTs-kTeU9dTzHVURLRWl1R-Bt7bBS-jQGFtHcXsDTlO-dTGUBSGbfbOi94oj-VQiMg-Hog9X0NlzqScVHwBT2cKBReVkfU/s1600-h/pramod+joshi.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 99px; height: 153px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgW0h6EBN7DYJf4ZTGiU7W2E6E7hcZuqrAfKMv87zRidriCbuZTs-kTeU9dTzHVURLRWl1R-Bt7bBS-jQGFtHcXsDTlO-dTGUBSGbfbOi94oj-VQiMg-Hog9X0NlzqScVHwBT2cKBReVkfU/s200/pramod+joshi.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5098065503887745170" border="0" /></a><br /><span style="font-size:130%;">आजाद भारत <span>की </span>60वीं सालगिरह के मौके पर हर तरफ जश्न का माहौल नजर आ रहा है। इस जश्न में डूबे हम लोग कई अहम बातों को महत्व नहीं दे रहे हैं, जबकि अगर इन पर ध्यान दिया गया होता, तो आज जश्न का मजा कई गुना ज्यादा होता। वरिष्ठ पत्रकार </span><span style="color: rgb(255, 255, 0);font-size:130%;" >प्रमोद जोशी</span><span style="font-size:130%;"> इस बार इसी पहलू को छू रहे हैं।</span><span style="font-size:130%;"><br /><br /></span><p><span style="font-family:HTChanakya;font-size:130%;">ÎçÿæJæ °çàæØæ XðW Îæð ÕǸðU Îðàææð´ XðW vy ¥æñÚU vz ¥»SÌ XðW ÕñXW ÅéU ÕñXW â×æÚUæðãU ÖæßÙæ¥ô´ âð ÖÚð ãUôÌð ãñ´UÐ ÚUæCþUßæÎ XWè ÂçÚUÖæáæ ÙYWÚUÌ âð àæéMW ãUæðÌè ãñUÐ âæ×æiØ ÁèßÙ ×ð´ ãU× °XW-ÎêâÚðU âð YWXüW ÙãUè´ ãñ´UÐ ©UöæÚU ¥æñÚU ×VØ ÖæÚUÌ XWæ ÚUãUÙ-âãUÙ çÁÌÙæ ÂæçXWSÌæÙè ÁèßÙ âð ç×ÜÌæ-ÁéÜÌæ ãñU ©UÌÙæ ÎçÿæJæ ÖæÚUÌèØ Øæ âéÎêÚU Âêßü XðW ÁèßÙ âð ×ðÜ ÙãUè´ ¹æÌæÐ ÂÚU, ÎæðÙæð´ Îðàææð´ ×ð´ °XW °ðâæ XëWÌâ¢XWË ߻ü ãñU çÁâð ×ðÜ-ÁæðÜ ÙæÂâ¢Î ãñUÐ ßð ¥æ× Ùæ»çÚUXW ÙãUè´, ¥æðÂèçÙØÙ ÜèÇUÚU ãñ¢UÐ §â âæÜ ãU× v}z| XWè ÇðUɸU âæñßè´ ßáü»æ¢ÆU ×Ùæ ÚUãðU ãñ´Ð àæéMW ×ð´ çß¿æÚU Íæ çXW ÖæÚUÌ-ÂæçXWSÌæÙ ¥æñÚU Õæ¢RÜæÎðàæ ç×ÜXWÚU §âð ×Ù氢РÎæðÙæð´ ÂǸUæðçâØæð´ Ùð §â×ð´ ©UPâæãU ÙãUè´ çιæØæÐ àææØÎ §çÌãUæâ XðW ©Uâ ÎæñÚU XWô ßð ¥ÂÙæ ÙãUè´ ×æÙÌðÐ ÖæÚUÌ XWè ¥æÁæÎè XðW â×æÚUæðãUæð´ ×ð´ ãU× ×éãU³×Î ¥Üè çÁiÙæ XWæ çÁXýW ÙãUè´ âéÙÌðÐ BØæ ¥¢»ýðÁè ÚUæÁ ãUÅUæÙð ×ð´ ©UÙXWè Öêç×XWæ ÙãUè´ Íè? ÂæçXWSÌæÙ ×ð´ »æ¢Ïè XWæð çßÜðÙ XWè ÌÚUãU Âðàæ çXWØæ ÁæÌæ ãñUÐ ßãUæ¢ XWæð§ü ØãU ÙãUè´ ÕÌæÌæ çXW »æ¢Ïè-ãUPØæ XðW ÂèÀðU ¥iØ XðW ¥Üæßæ °XW XWæÚUJæ ÂæçXWSÌæÙ XWæð XéWÀU ÏÙÚUæçàæ çÎÜæÙð XWè ßXWæÜÌ XWÚUÙæ Íæ, Áæð çßÖæÁÙ-ÃØßSÍæ XðW ÌãUÌ ©Uâð ç×ÜÙè ÍèÐ ÖæÚUÌ ¥æñÚU ÂæçXWSÌæÙ XðW Üæð» Ì×æ× Îðàæô´ XWæ âæçãUPØ ¥æñÚU µæ-ÂçµæXWæ°¢ ×¢»æXWÚU ÂɸUÌð ãñ´UÐ ÂÚU, °XW ãUè ¹êÙ ßæÜð çÕÚUæÎÚU °XW-ÎêâÚðU XðW çß¿æÚU ÂɸUÙð XðW çÜ° §¢ÅUÚUÙðÅU ¥æñÚU ÎéÕ§ü XWè ÚUæãU ÌÜæàæÌð ãñ´UÐ ãU× ×æÙÌð ãñ´U çXW ãU×æÚUæ â×æÁ ©UÎæÚU ãñU, ÂÚU ÌâÜè×æ ÙâÚUèÙ ÂÚU ãU×Üæ ãUæðÌð Îð¹Ìð ÚUãU »°Ð</span></p> <p><span style="font-family:HTChanakya;font-size:130%;">ÕãUÚUãUæÜ, çÂÀUÜð âæÆU âæÜ XWè ÖæÚUÌèØ ©UÂÜç¦Ï, ÜæðXWÌ¢µæ ãñUÐ ¥ÂÙð ÜæðXWÌ¢µæ âð ãU× çXWÌÙð ãUè çÙÚUæàæ ãUæð´, ÂÚU ©Uâð ÃØBÌ Ìô XWÚU âXWÌð ãñ´UÐ Õæ¢RÜæÎðàæ ×ð´ ¿éÙæß ãUæðÙð Íð, ÙãUè´ ãéU°Ð YWõÁ àææâÙ ¿Üæ ÚUãUè ãñUÐ ©UÏÚU ÂæçXWSÌæÙ ×ð´ XW§ü ÌæXWÌð´ ÅUXWÚUæ ÚUãUè ãñ´UÐ ÂãUÜè ÌæXWÌ ãñU YWõÁÐ ãUæÜ ×ð´ ÜæðXWÌ¢µæ ¥õÚU iØæØ ÃØßSÍæ XWæ çß¿æÚU Ù§ü àæBÜ ×ð´ ©UÖÚUæ ãñUÐ ßãU Öè °XW ÌæXWÌ ãñU, ÂÚU âÕâð ×ãUPßÂêJæü ÙãUè´ ãñUÐ ÌèâÚUè ÌæXWÌ ãñU Ïæç×üXW XW^ïUÚU¢ÍÐ ¥æñÚU ¿æñÍè ¥×ðçÚUXWæÐ ÂæçXWSÌæÙ XWæ ²æÅUÙæXýW× çâYüW ÎçÿæJæ °çàæØæ XðW ÖçßcØ XðW çÜãUæÁ âð ×ãUPßÂêJæü ÙãUè´ ãñUÐ ¥æÌ¢XWßæÎ çßÚUôÏè ßñçàßXW Øéh âð §âXWæ ßæSÌæ ãñUÐ Âçà¿× °çàæØæ ¥æñÚU ×VØ °çàæØæ XðW Îðàæ ©Uââð ÁéǸðU ãñ´UÐ ¿ð¿iØæ, âæð×æçÜØæ, ¥YW»æçÙSÌæÙ ¥æñÚU XWà×èÚU ×ð´ ¥àææ¢çÌ XðW ÕèÁ ÂæçXWSÌæÙ ×ð´ ×æñÁêÎ ãñ´Ð ØãUæ¢ ¥»Üð ÀUãU ×ãUèÙð XWæ ²æÅUÙæXýW× §â ÂêÚðU §ÜæXðW XðW çÜ° ×ãUPßÂêJæü ãUæðÙð ßæÜæ ãñUÐ âÕâð ÕǸUæ â¢XWÅU ØãU ãñU çXW ÂæçXWSÌæÙè âöææ XðW Âæâ °ÅU× Õ× ãñUÐ ßãUæ¡ ÚUæÁÙèçÌXW âöææ XWæ ãUSÌæ¢ÌÚUJæ àææ¢çÌÂêJæü ÙãUè´ ãUôÌæÐ ßãUæ¡ XWè °ÅU×è XW×æÙ Ùæ»çÚUXW âÚUXWæÚU XðW ãUæÍ ×ð´ ÙãUè´ ãñUÐ âßæÜ ãñU XWÖè âöææ Ùæ»çÚUXW âÚUXWæÚU XðW ãUæÍô´ ×ð´ »§ü Ìô °ÅU× Õ×ô´ XWæ BØæ ãUô»æ? ßãUæ¡ XWè iØæØ ÃØßSÍæ ¥õÚU ×èçÇUØæ ©UÖÚU Ìô ÚãUð ãñU¢, ÂÚU ÜôXWÌæ¢çµæXW â¢SÍæ¥ô´ XWè àæBÜ ¥¯Àè ÙãUè´ ãñU ¥õÚU â×æÁ âæ×¢Ìè ãñUÐ</span></p> <p><span style="font-family:HTChanakya;font-size:130%;">ÂæçXWSÌæÙ ÕÙÙð XðW ÕæÎ âð ãUè ×VØ×æ»èü ¥æÏéçÙXWÌæ ¥æñÚU XW^ïUÚUÂ¢Í XWæ ÅUXWÚUæß àæéMW ãUô »Øæ ÍæÐ àæéLW¥æÌ âð ãUè XW^ïUÚU¢Íè ÂýßëçöæØæ¢ ×æñÁêÎ Íè´, ÂÚU ©Uiãð´U ãUæßè ãUôÙð ×ð´ XWÚUèÕ ÌèÙ ÎàæXW Ü»ðÐ XW× âð XW× âöææ ÂÚU ×VØ×æ»èüU ÌÕXWæ ÕñÆUæ ÍæÐ :ØæÎæÌÚU âöææÏæÚUè âæ×¢Ìè ÂëDïUÖêç× XðW ÚãðUÐ ÙßæÁ àæÚUèYW ÃØæÂæçÚUXW ÂëDïUÖêç× XðW ãUôÙð XðW ÙæÌð YWXüW ÍðÐ ©UiãUô´Ùð ãUè âÕâð ÂãUÜð YWõÁ âð ¢»æ ÜðÙð XWè XWôçàæàæ XWèÐ ÁÙÚUÜ ÁãU梻èÚU XWÚUæ×Ì ¥õÚU ÚæCïþUÂçÌ YWæMW¹ Üð²ææÚUè ¥õÚU ¿èYW ÁçSÅUâ âÝææÎ ÁãUèÚU àææãU XWô §SÌèYðW ÎðÙð XWô ×ÁÕêÚU XWÚUÙð XðW ÕæÎ ÙßæÁ àæÚUèYW XWæ ¥æP×çßàßæâ ÕɸU »Øæ ÍæÐ ¥õÚU ÕæÎ ×ð´ ßð ¥ÂÙð ÕÙæ° âðÙæVØÿæ ÂÚUßðÁ ×éàæÚüUYW XWô Öè Õ¹æüSÌ XWÚUÙð XWè ÕæÌ âô¿Ùð Ü»ð ÍðÐ ØãUæ¡ ßð »øææ ¹æ »°Ð ÂæçXWSÌæÙè ÜôXWÌ¢µæ Ùð °XW ¥ôÚU §ÌÙæ ÌæXWÌßÚU ÂýÏæÙ×¢µæè Îð¹æ ¥õÚU ÕæÎ ×ð´ ©Uâè ÂýÏæÙ×¢µæè XWô ÂÚUßðÁ ×éàæÚüUYW Ùð ÁèßÙÎæÙ çÎØæÐ °ðâè çßÚUôÏæÖæâè ÕæÌð´ ÜôXWÌæ¢çµæXW çâSÅU× XðW çßXWçâÌ Ù ãUô ÂæÙð XWè ßÁãU âð Íè´Ð ßãUæ¡ Áô â¢çßÏUæÙ ¥æÁ ãñU, ßãU v~|x ×ð´ ÕÙæ ÍæÐ Õè¿ ×ð´ âöææÏæÚUè ©Uâ×ð´ ×Ù×Áèü XðW â¢àæôÏÙ XWÚUÌð ÚãðU ãñ´UÐ</span></p> <p><span style="font-family:HTChanakya;font-size:130%;">Øæð´ ¥æÁæÎè XðW ÕæÎ ÕÙð Îðàæ XðW ÂãUÜð â¢çßÏæÙ XWæ XW^ïUÚU¢çÍØæð´ Ùð çßÚUæðÏ çXWØæ ÍæÐ v~zv ×ð´ °XW XW^ïUÚU¢Íè ¥YW»æÙ Ùð ÂãUÜð ÂýÏæÙ×¢µæè çÜØæXWÌ ¥Üè ¹æ¢ XWè ãUPØæ XWèÐ v~zy ×ð´ Îðàæ ×ð´ ¥æÂæÌ÷XWæÜ Ü»æØæ »ØæÐ v~z{ ×ð´ ÙØæ â¢çßÏæÙ ÕÙæØæ »Øæ, ÂÚU ÜæðXWÌ¢µæ XWè ÁǸð´U Á×è´ ÙãUè´Ð ֻܻ ©Uâè ÎæñÚU ×ð´ ÖæÚUÌ Öè °XW ¥æðÚU ÿæðµæèØ ÂýßëçöæØæð´ âð ÁêÛæ ÚUãUæ Íæ ¥æñÚU ÎêâÚUè ¥æðÚU XW^ïUÚUÂ¢Í XWæ âæ×Ùæ Öè XWÚU ÚUãUæ ÍæÐ ÖæÚUÌ ×ð´ çÁâ ÎæñÚU ×ð´ ÚUæ:Øæð´ XWæ ÂéÙ»üÆUÙ ¿Ü ÚUãUæ Íæ, ÂæçXWSÌæÙ XWè âöææ YWæñÁ XðW ãUæÍ ¿Üè »§üÐ YWæñÁè àææâÙ Ùð ÁÙÌæ XWè §¯ÀUæ XWæð â×ÛæÙð XWè XWæðçàæàæ ÙãUè´ XWèÐ â×Ûææ ãUæðÌæ Ìæð Õæ¢RÜæÎðàæ ÅêUÅUXWÚU ¥Ü» Ù ãUæðÌæÐ §âXðW çßÂÚUèÌ ÁÙÚUÜæð´ Ùð Ïæç×üXW XW^ïUÚUÌæ XWæð ÁÙÌæ XWè §¯ÀUæ ×æÙæÐ v~|| âð v~}} XðW Õè¿ ÁÙÚUÜ çÁØæ-©UÜ-ãUXW XWè YWæñÁè âÚUXWæÚU Ùð XW^ïUÚU¢Íè §SÜæ× XWæð â¢SÍæ»Ì MW çÎØæÐ v~|v ×ð´ ç×Üè ÂÚUæÁØ XðW XWæÚUJæ ©UÂÁè ÚUæCþU-¿ðÌÙæ Öè Îðàæ XWæð Ïæç×üXW XW^ïUÚUÂÙ XWè ¥æðÚU Ü𠻧üÐ ©Uâè ÎæñÚU ×ð´ ÖæÚUÌèØ â×æÁ ×ð´ Öè Ïæç×üXW ¥æñÚU ÁæÌèØ ÖæßÙæ°¢ Ái× Üð ÚUãUè Íè´, ÂÚU ÜæðXWÌæ¢çµæXW â¢SÍæÙæð´ XðW XýW×àæÑ ×ÁÕêÌ ãUæðÌð ÚUãUÙð âð Øð ÂýßëçöæØæ¢ ÕéçÙØæÎè ¥âÚU ÙãUè´ ÇUæÜ âXWè´Ð ÎêâÚðU, âæ×æçÁXW ÕãéUÜÌæ Ùð çXWâè °XW Ï×ü Øæ ÁæÌèØ â×êãU XWè âÚUXWæÚU ÙãUè´ ÕÙÙð ÎèÐ ÖæÚUÌèØ ÂçÚUçSÍçÌØæð´ Ùð ¥çÌßæÎ XWæð XWæÕê ×ð´ ÚU¹æÐ ¥çÌßæÎè çß¿æÚU ÜðXWÚU ¥æ»ð ÕɸUè ÂæçÅüUØô´ XWô ßBÌ XðW âæÍ ÚUJæÙèçÌ ÕÎÜÙè ÂǸUèÐ §â×ð´ Ïæç×üXW-âæ×æçÁXW ¥æñÚU âæ³ØßæÎè ÎÜ àææç×Ü ãñ´UÐ ©UÏÚU ÂæçXWSÌæÙè ÕãéUÜÌæ Öæñ»æðçÜXW ãñU, Ïæç×üXW ÙãUè´Ð §SÜæ×è XW^ïUÚUÂ¢Í çÙ¿Üð SÌÚU ÂÚU ÁÙÌæ XWæð ÂýÖæçßÌ XWÚUÌæ ãñUÐ ÖæÚUÌèØ Öêç× âéÏæÚU ¥æñÚU âæ×æçÁXW iØæØ ÖÜð ãUè ÕãéUÌ âYWÜ ÙãUè´ Íæ, ÂÚU §ââð â×æÙÌæ XWæ (ÂÙèÜæ-âæ ãUè âãUè) çß¿æÚU çßXWçâÌ ãéU¥æÐ ÂæçXWSÌæÙè â×æÁ âæ×¢Ìè ÕÙæ ÚUãUæÐ çÁØæ-©UÜ-ãUXW Ùð §SÜæ× XWæð âðÙæ XWè â梻ÆUçÙXW âæ×fØü ÎèÐ âðÙæ XW^ïUÚU¢Íè ãUæ𠻧üÐ ÙßæÁ àæÚUèYW Áñâð ÌæXWÌßÚU ÂýÏæÙ×¢µæè XWô Öè XW^ïUÚUÂ¢Í XðW ÎÕæß ×ð´ XWæÙêÙô´ XWô ÕÎÜÙæ ÂǸUæÐ</span></p> <p><span style="font-family:HTChanakya;font-size:130%;">¥æÁ XWæ ÂæçXWSÌæÙ Âð¿èÎæ ×éXWæ× ÂÚU ãñUÐ ØãU çâYüW ×éàæÚüUYW XðW ÚUãUÙð Øæ ÁæÙð ÌXW âèç×Ì ÙãUè´ ãñUÐ ÂæçXWSÌæÙ ×ð´ ¥×ðçÚUXWè ÚUæÁÎêÌ ÚUãU ¿éXðW ÅðUÚðUçâÅUæ àæñYWÚU Ùð ãUæÜ ×ð´ çܹæ, Ò¥×ðçÚUXWæ XWæð ¿æçãU° çXW ßãU ÂæçXWSÌæÙ XðW â¢çßÏæÙ XWæ â³×æÙ XWÚðU ¥æñÚU çÙcÂÿæ ¿éÙæß ãUæðÙð Îð, ÌæçXW ÎêÚU»æ×è SÍæçØPß XWæ ÚUæSÌæ âæYW ãUæðÐÓ ãUæÜ ×ð´ iØæØÂæçÜXWæ XðW ÌæXWÌßÚU ãUæðÙð âð ©U³×èÎð´ ÕɸUè ãñ´UÐ ÂæçXWSÌæÙ XWæ ¥â×¢Áâ ÖæÚUÌ ÂÚU ¥âÚU ÇæÜÌæ ãñUÐ ãU× ¿æãð´U»ð çXW ÂæçXWSÌæÙ çßXWæâ XWè ÚæãU ÂÚU ÕɸðUÐ ÂÚU â×ÛæÎæÚUè XWè ÕæÌ â×Ûææ§ü ÙãUè´ ÁæÌè, ¹éÎ â×Ûæè ÁæÌè ãñUÐ ¥õÚU â×ÛæÙð XWæ Öè °XW ßBÌ ãUôÌæ ãñUÐ</span></p>विजय कुमार झाhttp://www.blogger.com/profile/13285011934754906846noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-8321845468844999474.post-46136825842380651242007-08-11T22:19:00.000-07:002007-08-11T23:15:12.369-07:00मेरा भारत जवान<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9ajIcSlvjmjY1IuZb7-WaJULaL-1Ukv8HYd-_dE0G5kBOn8h6FnHKZ_NTsZE2k6hzBY9Ezo542nB5v4HOaU7Uph8Pyq4mz1mfPOqxj1pK823-w3QZ0s6krhFQ6kBLn9u-oHoH0aZDDqaa/s1600-h/pramod+joshi.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9ajIcSlvjmjY1IuZb7-WaJULaL-1Ukv8HYd-_dE0G5kBOn8h6FnHKZ_NTsZE2k6hzBY9Ezo542nB5v4HOaU7Uph8Pyq4mz1mfPOqxj1pK823-w3QZ0s6krhFQ6kBLn9u-oHoH0aZDDqaa/s200/pramod+joshi.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5097692339949199490" border="0" /></a><br /><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt;"><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;">देश</span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="1">आजादी</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="2">की</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b> 60</b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="3">वीं</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="4">सालगिरह</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="5">मनाने</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="6">में</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="7">व्</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="8">यस्</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="9">त</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="10">है</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;">।</span></b><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="11">इस</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="12">मौके</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="13">पर</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="14">सभी</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="15">अपने</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="16">गौरवशाली</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="17">अतीत</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="18">को</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="19">याद</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="20">करते</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="21">हुए</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="22">वर्तमान</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="23">से</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="24">उसकी</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="25">तुलना</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="26">करने</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="27">में</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="28">लगे</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="29">हुए</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="30">हैं</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b>, </b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="31">लेकिन</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="32">जरूरी</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="33">है</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="34">कि</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="35">भविष्</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="36">य</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="37">में</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="38">भी</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="39">झांका</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="40">जाए</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;">।</span></b><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="41">साथ</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="42">ही</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b>, </b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="43">यह</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="44">भी</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="45">विचार</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="46">किया</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="47">जाए</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="48">कि</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="49">आज</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="50">जो</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="51">हो</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="52">रहा</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="53">है</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b>, </b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="54">वह</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="55">कैसा</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="56">भविष्</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="57">य</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="58">लेकर</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="59">आएगा</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;">।</span></b><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="60">क्</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="61">या</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="62">वैसा</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="63">भविष्</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="64">य</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="65">भारत</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="66">के</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="67">भविष्</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="68">य</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="69">के</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="70">लिए</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="71">बेहतर</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="72">होगा</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b>? </b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="73">वरिष्</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="74">ठ</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="75">पत्रकार</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span style="color: rgb(255, 255, 102);font-family:Mangal;" lang="AR-SA"><span title="Click to correct" id="76">प्रमोद</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span style="color: rgb(255, 255, 102);" lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span style="color: rgb(255, 255, 102);font-family:Mangal;" lang="AR-SA"><span title="Click to correct" id="77">जोशी</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="78">ने</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="79">यही</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="80">सवाल</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="81">उठाने</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="82">की</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="83">कोशिश</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="84">की</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="85">है</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;">।</span></b><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="86">साथ</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="87">ही</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b>, </b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="88">उन्</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="89">होंने</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="90">इसका</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="91">जवाब</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="92">बताने</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b>-</b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="93">समझाने</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="94">की</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="95">भी</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="96">कोशिश</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="97">की</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"> </span></b></span><span class="translclass" style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;"><span title="Click to correct" id="98">है</span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mangal;">।</span></b></span><b><span lang="AR-SA" style="font-size:13;"> </span></b><o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:HTChanakya;font-size:130%;" >ØãU âæÜ v}z| ¥õÚU v~y| XWè ØæÎ °XW âæÍ ÜðXWÚU ¥æØæ ãñUÐ ×æãUõÜ ×ð´ ÎðàæÖçBÌ ¥õÚU ÚUæcÅþUßæÎ XWè ¹éàæÕê ãñUÐ ÚUæCþUèØ ¥õÚU ¥¢ÌÚUÚUæCþUèØ ×èçÇUØæ ×ð´ ÖæÚUÌ XWæ çÁ¸XýW XéWÀU âXWæÚUæP×XW ÕæÌô´ XðW âæÍ ãñUÐ ¥BâÚU ãU×ð´ ×éY¸WçÜâè ¥õÚU YWÅðUãUæÜè XðW çÜ° ØæÎ çXWØæ ÁæÌæ ãñUÐ §â ãU£Ìð â×æ¿æÚU ÂçµæXWæ ÒÅUæ§×Ó XWè XWßÚU SÅUôÚUè ÖæÚUÌ ÂÚU ãñU Ò§¢çÇUØæ ¿æÁðüÁ¸ ¥ãUñUÇÓÐ v~y| XðW âÂÙô´ XWô ÂêÚUæ XWÚUÌæ ÖæÚUÌÐ ©Uâ ÚUæÌ ÁÕ ÎéçÙØæ âô§ü Íè ÌÕ ÖæÚUÌ Áæ»æ ÍæÐ ÂêÚðU Îðàæ ×ð´ Y¸WÁæ âÚU»×ü ÍèÐ ©UâXðW ÕæÎ âð çÂÀUÜð âæÆU âæÜ ×ð´ ©Uâ ÚUæÌ XðW âÂÙð XW§ü ÕæÚU ÅêUÅðUÐ ¥õÚU Ù° âÂÙð Îð¹ð »°Ð ©U³×èÎ Íè- Òßô âéÕãU XWÖè Ìô ¥æ°»èÐ ÁÕ ¥³ÕÚU Ûæê× XðW Ùæ¿ð»æ ¥õÚU ÏÚUÌè Ù»×ð »æ°»èÐ... ßô âéÕãU XWÖè Ìô ¥æ°»èÐÓ ¥õÚU ØãU çßàßæâ XðW âæÍ XWãUæ Áæ âXWÌæ ãñU çXW ¥æÁæÎ ÖæÚUÌ Ùð ÜôXWÌ¢µæ XWô Ù° ×éãUæßÚðU ¥õÚU âæ×¢Ìè â×æÁ XWô ÕÎÜÙð XWè ÌǸU ÎèÐ ãU×æÚUæ ç×çÇUÜ BÜæâ XéWàæÜ ãñU, ØãU ÕæÌ ¥æ§üÅUè ÅUðBÙôÜæòÁè XWè âYWÜÌæ âð âæYW ãñU, ÂÚU ©Uâð çÁ³×ðÎæÚU ÕÙÙð XWè ÁMWÚUÌ ãñUÐ ãU×ð´ ¥æçÍüXW ãUè ÙãUè´ âæ×æçÁXW XýWæ¢çÌ Öè ¿æçãU°Ð ©Uâ ÚUæÌ ãU×Ùð Áô âÂÙæ Îð¹æ Íæ ßãU ¥æÁ Öè ÂêÚUæ ÙãUè´ ãUé¥æ ãñUÐ Ú¢U»èÙ ÙæÚðUÕæÁè XðW ÕæßÁêÎ ÌÕ ÕðØXWèÙè ¥õÚU ¥¢Îðàæð ÍðÐ âæçãUÜ XðW àæ¦Îô´ ×ð´ ,Ò©UY¸W Øð ÕðÎÎü çâØæãUè Øð ãUßæ XðW ÙõãðU (LWÎÙ)Ð çXWâXWô ×æÜê× ãñU §â àæÕ XWè âãUÚU ãUô çXW Ù ãUôÐÓ çÂÀUÜð âæÆU âæÜ ×ð´ ÖæÚUÌ XðW âèÙð ÂÚU âYWÜÌæ¥ô´ XðW Ì×æ× Ì×»ð Ü»ð, ÂÚU àæãUÙæ§Øô´ XðW àæôÚU XðW â×æÙæ¢ÌÚU âiÙæÅUæ Öè »ê¢ÁÌæ ÚUãUæÐ ãU× ¥ÂÙè ÕðØX¸WèÙè âð ÕæãUÚU ÙãUè´ çÙXWÜð ãñ´U? <o:p></o:p></span></p> <p><span style=";font-family:HTChanakya;font-size:130%;" >ÅUæ§× XðW §â ¥¢XW ×ð´ çßçÜØ× ÇñUÜçÚU³ÂÜ XWæ ÀUôÅUæ âæ ¥æÜð¹ ãñUÐ ©UiãUô´Ùð çܹæ ãñU âÙ v{®® ×ð´ ÁÕ §üSÅU §¢çÇUØæ XW³ÂÙè ÕÙè Íè, ßñçàßXW XWæÚUôÕæÚU ×ð´ çÕýÅðUÙ XWæ çãUSâæ çâYüW v.} YWèâÎè ÍèÐ ¥õÚU ÖæÚUÌ XWæ ww®zÐ çYWÚU Öè ÖæÚUÌ çYWÚ¢Uç»Øô´ XWæ ©UÂçÙßðàæ ÕÙ »Øæ? BØô´ ÕÙ »Øæ? v~y| ×ð´ ÁÕ ÖæÚUÌ ¥æÁ¸æÎ ãéU¥æ, ÌÕ ¥æçÍüXW âê¿XWæ¢XW XðW çÜãUæÁ âð ãU× XWæYWè ÂèÀðU ÍðÐ ¥æÁ¸æÎè XðW ÕæÎ Öè ØãU çÂÀUǸUæÂÙ ÁæÚUè ÚUãUæÐ ¥æÁ Öè ÁæÚUè ãñUÐ ÂÚU âê¿XWæ¢XW XWãUÌð ãñ´U çXW ØãU ÁæÚUè ÙãUè´ ÚUãðU»æÐ °XW ¥Ùé×æÙ ãñU çXW w®y| ×ð´ ÁÕ ãU× ¥æÁ¸æÎè XWè âõßè´ ßáü»æ¢ÆU ×Ùæ°¢»ð ÖæÚUÌèØ ¥ÍüÃØßSÍæ ¥×ðçÚUXWè ¥ÍüÃØßSÍæ XWô ÂèÀðU ÀUôǸUXWÚU ¿èÙ XðW ÕæÎ ÎêâÚUè âÕâð ÕǸUè ¥ÍüÃØßSÍæ ÕÙ Áæ°»èÐ çÁâ »çÌ âð ãU×æÚUè ¥ÍüÃØßSÍæ ÕɸU ÚUãUè ãñU ©Uâ »çÌ âð ÕɸUÌè ÚUãUè Ìô §â×ð´ ¥æà¿Øü ÙãUè´Ð ÂÚU BØæ ãU× §â ¥æçÍüXW çßXWæâ XWæ §SÌð×æÜ âæ×æçÁXW çßXWæâ ×ð´ XWÚU Âæ°¢»ð? <o:p></o:p></span></p> <p><span style=";font-family:HTChanakya;font-size:130%;" >¥¢»ýðÁô´ âð ãU×ð´ ÜôXWÌ¢µæ, ÂýàææâçÙXW ÃØßSÍæ, iØæØ ÃØßSÍæ, ÚðUÜßð, ¥¢»ýðÁè ¥õÚU çXýWXðWÅU çßÚUæâÌ ×ð´ ç×ÜæÐ âÖè ¿èÁ¸ð´ ãU×æÚUè Á¸×èÙ ×ð´ ÂÙ XWÚU çÙÚUæÜè ÕÙ »§ü ãñ´UÐ §â âæÜ çXýWXðWÅU çßàßXW àæéMW ãUôÙð XðW ÂãUÜð â×ê¿æ ×èçÇUØæ çXýWXðWÅU XWæ ÎèßæÙæ ÍæÐ Âð`âè ¥õÚU XWôXW ÕæÁæÚU ¹ôÁ ÚUãðU ãñ´U, ©UÙXWè ÕæÌ â×Ûæ ×ð´ ¥æÌè ãñUÐ ÂÚU ¥àß×ðÏ Ø½æ XðW ¥¢ÎæÁ¸ ×ð´ àæãUÚUô´ ¥õÚU XWSÕô´ ×ð´ çXýWXðWÅU ؽæ â×Ûæ ×ð´ ÙãUè´ ¥æÌðÐ ×èçÇUØæ XWô XéWÀU ÙãUè´ ç×Üæ Ìô ÌèÍüSÍÜô´ XðW ¢ÇUô´ ¥õÚU âæÏé¥ô´ XðW çXýWXðWÅU ×ñ¿ çιæ çΰРçXWiÙÚUô´ ¥õÚU çßXWÜ梻ô´ XðW ãUæÍô´ ×ð´ ÕËÜð Í×æ çΰРYWæ§ß SÅUæÚU ãUôÅUÜô´ âð ÜðXWÚU ×VØß»èüØ ²æÚUô´ ×ð´ ÎðÚU ÚUæÌ ÌXW çXýWXðWÅU Îð¹Ùð XWæ §¢ÌÁæ× XWÚU çÜØæ »ØæÐ Ì×æ× çXýWXðWÅU çßàæðá½æô´ XWô ÅUèßè ¿ñÙÜô´ Ùð ÕéXW XWÚU çÎØæÐ ÂãUÜð Îô-ÌèÙ ×ñ¿ô´ XðW ÕæÎ »é¦ÕæÚUæ ¥¿æÙXW YêWÅUæ Ìô âæÚUæ çXýWXðWÅU »æØÕ ãUô »ØæÐ ©UâXWè Á»ãU °ðàßØæü-¥çÖáðXW Ùð Üð ÜèÐ ¹ðÜ XWô ¹ðÜ XWè ÌÚUãU ¹ðÜÙð XðW ÕÁæØ ãU×Ùð ©Uâð Ì×æàææ ÕÙæ çÜØæÐ ¥¯ÀUè ÕæÌ ãñU ãU× âYWÜÌæ¥ô´ XWô ¹ôÁ ÚUãðU ãñ´U, ÂÚU ©UâXðW çÜ° ×ðãUÙÌ, ¥ÙéàææâÙ ¥õÚU ܻ٠XWè ܳÕè ÚUæãU ÂÚU ¿ÜÙæ ÙãUè´ ¿æãUÌðÐ ãU×ð´ ¹¸éÎ ÂÚU ØX¸WèÙ ÙãUè´Ð ÃØßSÍæ ÂÚU Öè ÙãUè´Ð â¢ÁØ Îöæ XWô âÁ¸æ ç×ÜÙð âð ãU× çÙÚUæàæ ãéU°Ð ãU×ð´ ©UâXWæ ¥ÂÚUæÏ â×Ûæ ×ð´ ¥æÌæ ãñ,U ÂÚU âæÍ ×ð´ ÌðÜ»è ¥õÚU ãUßæÜæ Öè ØæÎ ¥æÌð ãñ´UÐ <o:p></o:p></span></p> <p><span style=";font-family:HTChanakya;font-size:130%;" >ãUæÜ ×ð´ çÎËÜè ×ð´ ÙØæ Áé³Üæ âéÙæ§ü ÂǸUæ ÒÛæéR»è ×æçY¸WØæÓÐ ÛæéçR»Øô´ XðW ÕÎÜð `ÜæÅU ÎðÙð XWè ÃØßSÍæ ×ð´ ÌÚUãU-ÌÚUãU XðW ÀðUÎ ÍðÐ ÁÙÌæ XWè âæ×æiØ â×Ûæ ãñU çXW ÖýCUæ¿æÚU XWæ Ì¢µæ XWãUè´ ×Á¸ÕêÌ ¥õÚU ÂýÖæßàææÜè ãñUÐ ÁÕ Öè ²æôÅUæÜô´ ×ð´ XWô§ü ÂXWǸUæ ÁæÌæ ãñU âæ×æiØ ÂýçÌçXýWØæ ãUôÌè ãñU, ÒÎð¹ ÜðÙæ Õ¿ Áæ°»æÐÓ ÖýCUæ¿æÚU XðW ¥çÏcÆUæÙ ÂÚU §ÌÙð »ãUÚðU ØX¸WèÙ ¥õÚU âéàææâÙ ÂÚU ÕðØX¸WèÙè XðW XWæÚUJæ çÂÀUÜð âæÆU âæÜ ×ð´ XWãUè´ çÀUÂð ãñ´UÐ <o:p></o:p></span></p> <p><span style=";font-family:HTChanakya;font-size:130%;" >ãUæÜ ×ð´ ãñUÚUè ÂæòÅUÚU XWè °XW çXWÌæÕ ÕæÁæÚU ×ð´ ¥æ§üÐ çÁâ ÚUôÁ §âXWè çÕXýWè àæéMW ãéU§ü §ÜðBÅþUæçÙXW ×èçÇUØæ ×ð´ âéÕãU âð ãUè ØãU ¹ÕÚU Íè çXW çXWâ ÌÚUãU Õøæð ÚUæÌ âð ãUè çXWÌæÕô´ XWè ÎéXWæÙ XðW ¥æ»ð ÕñÆðU Íð ÌæçXW âÕâð ÂãUÜð çXWÌæÕ ãUæçâÜ XWÚUÙð XWæ »õÚUß ©Uiãð´U ç×ÜðÐ ×èçÇUØæ XðW §â ¥âÚU âð ¹é¸àæè ¥õÚU Ú¢UÁ XWè ¥ÙéÖêçÌ °XW âæÍ ãUôÌè ãñUÐ ¹¸éàæè §â ÕæÌ XWè çXW ãU× ×VØ ß»ü XðW Õøæô´ XWô §â ãUÎ ÌXW ÂýÖæçßÌ XW âXWÌð ãñ´U çXW ßð âæ×êçãUXW ×éçãU× ×ð´ ©UPâæãU XðW âæÍ àææç×Ü ãUô âXð´WÐ Ú¢UÁ §â ÕæÌ XWæ ãñU çXW ßð LWÌÕæ ÕɸUæÙð ßæÜè çXWÌæÕ XWè ¹æçÌÚU Ìô çÙXWÜ ¥æ°, ÂÚU °ðâè XWô§ü ×éçãU× ÙãUè´ ÀðUǸUè Áæ âXWè çXW ßð ¥ÂÙð ¥æâÂæâ XWè ÕÎãUæÜè ÎêÚU XWÚUÙð ×ð´ ãUæÍ Õ¢ÅUæÌðÐ <o:p></o:p></span></p> <p><span style=";font-family:HTChanakya;font-size:130%;" >â×ëçh ÕɸUÙæ ¥¯ÀUè ÕæÌ ãñU, ÂÚU â×ÛæÎæÚU â×æÁ Ù ãéU¥æ Ìô §â â×ëçh XWæ çß¼ýê ãUè Ái×ð»æÐ v|z|, v}z|, v~y| ¥õÚU w®y| Áñâè ÌæÚUè¹ô´ XWæ çÁXýW XWÚUÙð XWæ ©UgðàØ ØãU Öè ãñU çXW ãU× ¥ÂÙð §çÌãUæâ ÕôÏ XWô ÕɸU氢РâÙ v{®® XWæ ×éçàæüÎæÕæÎ àæãUÚU Ü¢ÎÙ XðW ×éXWæÕÜð XWãUè´ â×ëh ÍæÐ ÂÚU °XW ÀUôÅUè-âè çßÎðàæè âðÙæ Ùð ©Uâ àæãUÚU ÂÚU XW¦Áæ XWÚU çÜØæÐ ÁÙÌæ XWè çÎÜ¿SÂè §â ÕæÌ ×ð´ ÙãUè´ Íè çXW ÚUæÁXWæÁ XWõÙ ¿ÜæÌæ ãñUÐ <o:p></o:p></span></p> <p><span style=";font-family:HTChanakya;font-size:130%;" >XWôªW Ùë ãUôØ....Ð ¥æÁ °ðâè ÕðLW¹¸è ÙãUè´ ¿æçãU°Ð ¥æÁ ½ææÙ ¥õÚU âê¿Ùæ XWè ÎéçÙØæ ãñUÐ ¥¯ÀUè ÕæÌ ãñU çXW ãU× §â ×æ×Üð ×ð´ XWæY¸Wè ¥æ»ð ãñ´UÐ §ÙYWæ×ðüàæÙ ÅðUBÙôÜæÁè ×ð´ ×ãUæÚUÌ ãU×æÚUæ âæÍ Îð ÚUãUè ãñUÐ ÂÚU §ââð ÂýÖæçßÌ ãUôÙð ßæÜð Üô»ô´ XWè ÌæÎæÎ ÕãéUÌ ÀUôÅUè ãñUÐ ¥âÜè XWæ× ãñU, ãU×æÚUè ¥æßæÁ¸ XWÚUôǸUô¢ XWè ¥æßæÁ¸ ÕÙðÐ <o:p></o:p></span></p> <p><span style=";font-family:HTChanakya;font-size:130%;" >ãU×ð´ °XW âæ×æçÁXW XýWæ¢çÌ ¿æçãU°Ð §XWܹéÚUè ¥×èÚUè XWè ÁMWÚUÌ ãU×ð´ ÙãUè´ ãñUÐ ãU×æÚUæ ½ææÙ-çß½ææÙ XWÚUôǸUô¢ ÕÎãUæÜô´ XWè çÁ¸iλè ÕÎÜð ÌÖè ßãU âæÍüXW ãñUÐ âôÜãUßè´âµæãUßè´ âÎè XWæ ÖæÚUÌ â×ëh Íæ, â×ÛæÎæÚU ÙãUè´Ð â×ÛæÎæÚU ãUôÌæ Ìô ¥¢»ýðÁè ÚUæÁ ×ð´ Ù Y¢WâÌæÐ ¥¢»ýðÁô´ XWè ×BXWæÚUè XWô XWôâÙð XðW âæÍ ¥ÂÙè Üæ¿æÚUè XWô Öè ãU× Îð¹ð´Ð âæçãUÚU XWô â¢ÎðãU Íæ âéÕãU ãUô»è Öè Øæ ÙãUè´Ð ©UâXðW Âæâ ¥æàææ XWæ â¢Îðàæ Öè ÍæÐ ©âÙð çܹæÒ¥æÁ âð ×ñ´ ¥ÂÙð »èÌô´ ×ð´ ¥æçÌàæ-ÂæÚðU ÖÚU ÎꢻæÐ ×Î÷Ï× Ü¿XWèÜè ÌæÙô´ ×ð´ ÁèßÙ ÏæÚðU ÖÚU ÎꢻæÐ ÁèßÙ XðW ¥¢çÏØæÚðU ÂÍ ÂÚU ×àæ¥Ü ÜðXWÚU çÙXWÜꢻæÐ ÏÚUÌè XðW YñWÜð ¥æ¢¿Ü ×ð´ âé¹ü çâÌæÚðU ÖÚU ÎꢻæÐÓ <o:p></o:p></span></p> <p style="margin-bottom: 17pt;"><span style=";font-family:HTChanakya;font-size:130%;" >â×ëçh XðW âæÍ ãU×ð´ ©Uâ Á:¸Õð XWè Á¸MWÚUÌ ãñU Áô âé¹ü çâÌæÚðU ÖÚUÙð XWæ ãUõâÜæ ÚU¹Ìæ ãñUÐ XWÚUôǸUô´ Üô»ô´ XWæ çßàßæâ ãUô»æ Ìô âé¹ü çâÌæÚðU ãU×æÚ¢ð ãUô»ðÐ ßãU âéÕãU ¥æ°»èÐ ¥æ×èÙÐ<o:p></o:p></span></p>विजय कुमार झाhttp://www.blogger.com/profile/13285011934754906846noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8321845468844999474.post-34740706575426019132007-07-30T02:16:00.000-07:002007-07-30T03:03:15.544-07:00बे-सुरों का मिलना उर्फ राग दरबारी<div style="color: rgb(255, 255, 255); text-align: justify;"> <table class="MsoNormalTable" style="width: 452px; text-align: left; margin-left: 0px; margin-right: 0px; height: 1969px;" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <tbody> <tr style="height: 15pt;"> <td style="padding: 0in; height: 15pt;"><span style="font-size:130%;"><br /></span></td></tr><tr><td style="vertical-align: top;"><span style="font-size:130%;"><br /></span></td></tr><tr style="height: 11.25pt;"><td style="padding: 0in; height: 11.25pt;"><span style="font-size:130%;"><br /></span></td> </tr> <tr style=""> <td style="padding: 0in;" valign="top"> <table class="MsoNormalTable" style="width: 142.5pt;" align="right" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="190"> <tbody><tr style=""> <td style="padding: 0in; width: 7.5pt;" width="10"> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <span style="font-size:130%;"><br /></span></td> <td style="padding: 0in; width: 135pt;" width="180"> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <span style="font-size:130%;"><br /></span></td> </tr> </tbody></table> <p><span style=";font-family:HTChanakya;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >दिल्</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >ली</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >में</span> <span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >किरण</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >बेदी</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >से</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >जूनियर</span> <span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >पुलिस</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >ऑफिसर</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >को</span> <span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >कमिश्</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >नर</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >की</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >कुर्सी</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >देना</span> <span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >भले</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >ही</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >रूटीन</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >सरकारी</span> <span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >फैसला</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >रहा</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >हो</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >, </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >लेकिन</span> <span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >इसे</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >कुछ</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >हलकों</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >में</span> <span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >महिला</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >-</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >पुरुष</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >समानता</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >के</span> <span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >गंभीर</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >मुद्दे</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >से</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >जोड़</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >।</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >कर</span> <span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >देखा</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >गया</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >। </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >जनता</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >की</span> <span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >पसंद</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >और</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >व्</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >यवस्</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >था</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >की</span> <span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >जरूरत</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >का</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >हवाला</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >देते</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >हुए</span> <span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >वरिष्</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >ठ</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >पत्रकार</span><span style="font-size:130%;"> </span><span style="color: rgb(255, 255, 0);font-size:130%;" >प्रमोद</span><span style="color: rgb(255, 255, 0);"> </span><span style="color: rgb(255, 255, 0);font-size:130%;" >जोशी</span><span style="color: rgb(153, 0, 0);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >ने</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >इस</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >मुद्दे</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >पर</span> <span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >अपनी</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >बेबाक</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >राय</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >रखी</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >है</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >। </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >नई</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >दिल्</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >ली</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >में</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >दैनिक</span> <span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >हिन्</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >दुस्</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >तान</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >के</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >स्</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >थानीय</span> <span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >संपादक</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >श्री</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >जोशी</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >ने</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >यह</span> <span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >लेख</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >अपने</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >अखबार</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >के</span> <span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >लिए</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >लिखा</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >था</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >। </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >हम</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >इसे</span> <span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >आपके</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >लिए</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >हूबहू</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >पेश</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" > </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >कर</span> <span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >रहे हैं-</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:180%;" ><span style="font-size:130%;"> </span><br /></span></span></p><p><span style=";font-family:HTChanakya;font-size:130%;" >çXWÚUJæ ÕðÎè XWæð çÎËÜè XWè ÂéçÜâ XWç×àÙÚU Ù ÕÙæÙð XðW ÂèÀðU ßæçÁÕ ßÁãð´U ãUæð´»èÐ âæÚðU XWæÚUJæ ¥æ× ÁÙÌæ XðW âæ×Ùð ÙãUè´ ÚU¹ð Áæ âXWÌðÐ YñWâÜð âð ÙæÚUæÁ çXWÚUJæ ÕðÎè XðW XW§ü ÌÚUãU XðW ßBÌÃØ ×èçÇUØæ ×ð´ ¥æ°Ð ©UÙXWè °XW ÕæÌ Ùð VØæÙ ¹è´¿æÐ ©UiãUæð´Ùð XWãUæ- ÁÕ XWæð§ü ¥çÏXWæÚUè ÁÙÌæ XWæð çÂýØ ãUæðÙð Ü»Ìæ ãñU, Ìæð ÃØßSÍæ ©Uâð ÙæÂâ¢Î XWÚUÙð Ü»Ìè ãñUÐ ©UÙXWè ØãU ÕæÌ BØæ â¿ ãñ? ÃØçBÌ XWè ÜæðXWçÂýØÌæ, XW§ü ÕæÚU ¥æâ-Âæâ XðW Üæð»æð´ ×ð´, §ücØæü ÂñÎæ XWÚUÌè ãñUÐ XW§ü ÕæÚU ÃØçBÌ çâYüW ÜæðXWçÂýØ ãUæðÙð XðW çÜ° ÜæðXW-ÜéÖæßÙ ÚUæSÌæð´ ÂÚU ¿ÜÌæ ãñUÐ §â×ð´ XéWÀU »ÜÌ Öè Ìæð ÙãUè´Ð ÜæðXWçÂýØ ãUæðÙæ Øæ ÜæðXWçÂýØ ãUæðÙð XWæ ÂýØæâ XWÚUÙæ »ÜÌ ÙãUè´ ãñUÐ ¹æâÌæñÚU âð ÌÕ, ÁÕ ãU× XéWàæÜ, âPØçÙDU, XWÌüÃØÂÚUæØJæ ¥æñÚU ÚU¿ÙæàæèÜ ãUæð´Ð ÂýàææâÙ XðW ×ãUPßÂêJæü ÂÎ ÂÚU XWæñÙ ÕñÆðU ØãU ÌØ XWÚUÙð ßæÜè °XW ÃØßSÍæ ãñUÐ ©Uâ ÃØßSÍæ ÂÚU àæ¢XWæ Ù XWÚð´UÐ ÂÚU BØæ ãU× ¹éÎ âð ÀUæðÅðU âßæÜ XWÚUÌð ãñ´U? ÚUæCþUÂçÌ ÂÎ ÂÚU ÂãUÜè ×çãUÜæ XWæð SÍæçÂÌ XWÚUÌð ßBÌ ãU× §çÌãUæâ ÕÙæÙð XðW ÙæÌð ÀUæðÅUè-ÀUæðÅUè ÕæÌæð´ XWæð ÖêÜ ÁæÙð XWæ âéÛææß ÎðÌð ãñ´UÐ ÎêâÚUè ¥æðÚU °XW ×çãUÜæ, Áæð ¥ÂÙð XWæñàæÜ XðW çÜ° Âýçâh ãñU ¥æñÚU Áæð âãUÁ Öæß âð ©Uâ ÂÎ XðW ©UÂØéBÌ ÙÁÚU ¥æÌè ãñU, ߢç¿Ì ÚUãU ÁæÌè ãñUÐ BØæ §â×ð´ Âæ¹¢ÇU XWè »¢Ï ÙãUè´ ¥æÌè? ÀUæðÅðU-×æðÅðU ÜæðXW-ÜéÖæßÙ XWæ× ÃØßSÍæ XWæð ÂâiÎ ãñ´U, ÂÚU ×ãUPßÂêJæü XWæ× ÎðÙð XWæð ÌñØæÚU ÙãUè´Ð ÕÌæÌð ãñ´U çXWÚUJæ ÕðÎè ¥çǸUØÜ ¥YWâÚU ãñ´UÐ ÅþñUçYWXW XWæ XWæ× Îð¹Ìð ßBÌ ©UiãUô´Ùð ÕǸðU-ÕǸð Üô»ô´ XðW ¿æÜæÙ XWæÅU çΰРÃØßSÍæ XWô àææØÎ ¥çǸUØÜ âð :ØæÎæ Ü¿èÜð ÃØçBÌ XWè ÁMWÚUÌ ãUæðÐ Ü¿èÜæÂÙ ¿æçãU°Ð ÃØæßãUæçÚUXW ãUæðÙæ ÕðãUÌÚU ãUæðÌæ ãñUÐ ÂÚU âßæÜ ßãUè ãñU, BØæ ÃØßSÍæ ¥ÂÙð °XW ¥YWâÚU XðW ÜæðXWçÂýØ ãUæðÙð âð ²æÕÚUæÌè ãñU? ©Uâð Ìô ¹éàæ ãUæðÙæ ¿æçãU°Ð ¥YWâÚU XWè ÜôXWçÂýØÌæ BØæ ÃØßSÍæ XWè ÜôXWçÂýØÌæ ÙãUè´ ãñU? ßãU ¹éàæ BØæð´ ÙãUè´ ãUæðÌè?<o:p></o:p></span></p> <p><span style=";font-family:HTChanakya;font-size:130%;" >Îðàæ XWè ÚUæÁÏæÙè çÂÀUÜð Îæð-ÌèÙ ßáü âð ÒÚUæÁ ¥æñÚU ¥ÚUæÁÓ XWæ m¢m Îð¹ ÚUãUè ãñUÐ °XW ÎæñÚU XWè YWæñÚUè ÁMWÚUÌ Ùð àæãUÚU XðW ¥ÚUæÁXW çßSÌæÚU XWæ ÎÚUßæÁæ ¹æðÜ çÎØæÐ ÌXWÚUèÕÙ ãUÚU âÚUXWæÚUè çßÖæ» Ùð Ùè¿ð âð ªWÂÚU ÌXW XðW ¥çÏXWæÚUè Ùð ¥ÂÙè çÁ³×ðÎæÚUè âð ãUæÍ ¹è´¿ çÜØæÐ àæãUÚU XWæ XWæð§ü XWæðÙæ ÙãUè´ Õ¿æ, ÁãUæ¢ XWæÙêÙ XWæ ©UËÜ¢²æÙ Ù ãéU¥æ ãUæðÐ ÚUæÁæ ¥æñÚU ÂýÁæ ÎæðÙæð´ ¥ÚUæÁXW ãUæð »°! çYWÚU XéWÀU â×ÛæÎæÚU Üæð»æð´ Ùð ¥ÎæÜÌ XWæ ÎÚUßæÁæ ¹ÅU¹ÅUæØæÐ ¥ÎæÜÌè ¥æÎðàææð´ âð ÚUæÁæ ¥æñÚU ÂýÁæ ÎæðÙæð´ âXWÌð ×ð´ ¥æ »°Ð ©UiãUæð´Ùð ¥ÙèçÌ ¥æñÚU ¥ÚUæÁXWÌæ ×ð´ ÃØßSÍæ ¹æðÁ Üè ÍèÐ XW³YWÅüU ÁæðÙ ÕÙæ çÜØæÐ ©Uiãð´U Ü»Ìæ Íæ, ¥¢ÌÌÑ ØãU âÕ Üè»Ü ãUæð Áæ°»æÐ ©Uiãð´U ¥ÂÙè ÚUæÁÙèçÌ, àææâÙ ¥æñÚU ÂýàææâÙ XWè Ü¿èÜè â×Ûæ ÂÚU ÖÚUæðâæ ÍæÐ ÂÚU, XWæÜèÙ XðW Ùè¿ð XWæ XêWǸUæ âæðÙæ ÙãUè´ ãUæðÌæÐ âèÏð-âÚUÜ ¥ÎæÜÌè ¥æÎðàææð´ âð àæãUÚU âiÙæÅðU ×ð´ ¥æ »ØæÐ çYWÚU XWôçàæàæ àæéMW ãéU§ü »ñÚU-XWæÙêÙè XWæ×æð´ XWæð XWæÙêÙè ÕÙæÙð XWèÐ ØãUæ¡ Ìô :ØæÎæÌÚU Üæð»æð´ Ùð »ñÚU-XWæÙêÙè XWæ× çXWØæ ÍæÐ ©UËÅðU XWæ×ô´ XWô âèÏæ XWÚUÙð XWæ XWæ× ÚæÁÙðÌæ¥ô´ Ùð â³ãUæÜæÐ XWæYWè ãUÎ ÌXW ßð âYWÜ Öè ãéU°Ð ÃØæßãUæçÚUXWÌæ XWæ ÌXWæÁæ Íæ çXW ÇðUɸU XWÚUæðǸU XWè ¥æÕæÎè ßæÜð àæãUÚU XWæð ¹¢ÇUãUÚU ×ð´ ̦ÎèÜ ÙãUè´ çXWØæ Áæ âXWÌæÐ àæãUÚU XWè ÌèÙ-¿æñÍæ§ü §×æÚUÌæð´ ×ð´ XéWÀU Ù XéWÀU §ËÜè»Ü ÍæÐ ßãU âÕ çXWâÙð ãUôÙð çÎØæ? ãUæÜæÌ §â ×æðǸU ÌXW XñWâð Âãé¢U¿ð?<o:p></o:p></span></p> <p><span style=";font-family:HTChanakya;font-size:130%;" >§ÏÚU Îæð ãU£Ìð âð çÎËÜè XWè ¦Üê Üæ§Ù Õâð´ ÂÚðUàææÙè XWæ âÕÕ ÕÙè´ ãñ´UÐ ©UÙXWè Á梿 XWè Áæ ÚUãUè ãñUÐ ßð çYWÅU ãñ´U Øæ ÙãUè´Ð XWæð§ü ÂêÀðU çXW ¥æÁ XñWâè Á梿 ãUæð ÚUãUè ãñU? Á梿 XWè XWæð§ü ÃØßSÍæ ÂãUÜð ÙãUè´ Íè BØæ? XWãUæ¢ »° Íð Á梿 XWÚUÙð ßæÜð? §Ù ¹ÅUæÚUæ ¥æñÚU ãUPØæÚUè Õâæð´ XðW բΠãUæðÌð ãUè ÁÙÌæ µææçãU-µææçãU XWÚUÙð Ü»èÐ ©Uâð Õâð´ ¿æçãU°Ð ÖÜð ãUè ßð ãUPØæÚUè ãUæð´Ð ãUæÜæÌ §â ×ôǸU ÌXW Âãé¢U¿Ùð XðW ÕæÎ çâßæ° §âXðW XWæð§ü ÚUæSÌæ ÙãUè´ çXW §Ù ÙèÜ-ÂýðÌæð´ XWæð ÀôǸUæ Áæ°Ð §âçÜ° ÙãUè´ çXW Øð ©UÂØæð»è ãñ´UÐ §âçÜ° çXW ÃØßSÍæ Ùð çßXWË ÀUæðǸðU ãUè ÙãUè´Ð ¥æÁ ÁÙÌæ XWæð ÂçÚUßãUÙ ÃØßSÍæ ¿æçãU°Ð ßBÌ ÚUãUÌð ÃØßSÍæ ¥ÂÙè çÁ³×ðÎæÚUè çÙÖæÌè, Ìæð ÁÙÌæ XWæð çÎBXWÌ ÙãUè´ ÍèÐ ©UâÙð ×ÁÕêÚUè ×ð´ ãUè §Ù ÙèÜð ÂýðÌæð´ XWæð ¥ÂÙæØæÐ ÁÙÌæ âéÃØßSÍæ ãUè ¿æãUÌè ãñU, ×ÁÕêÚUè ×ð´ ßãU ¥ÃØßSÍæ XWô ×¢ÁêÚU XWÚUÌè ãñUÐ Á×èÙè â¿ Âç¦ÜXW âð ÕðãUÌÚU XWæñÙ ÁæÙÌæ ãñU? âÚUXWæÚUè ¥YWâÚU ¥æñÚU ÚUæÁÙðÌæ »æÜ ÕÁæÌð ãñ´UÐ ÁÙÌæ ¥ÂÙè ¥æ¢¹æð´ âð ãUÚU ÚUæðÁ, ãUÚU âǸUXW ÂÚU, ãUÚU ÚðUÇU Üæ§ÅU ÂÚU Õâ ßæÜæð´ âð ßâêÜè XWÚUÌè ÂéçÜâ XWæð Îð¹Ìè ãñUÐ<o:p></o:p></span></p> <p><span style=";font-family:HTChanakya;font-size:130%;" >ØãU XWæð§ü çÀUÂè ÕæÌ ÙãUè´ çXW Õð§ü×æÙ âÚUXWæÚUè ×àæèÙÚUè ¥æñÚU âõ Ü»æXWÚU XWÚUæðǸU XW×æÙð ßæÜæð´ Ùð ç×ÜXWÚU ÁÙÌæ XWè ×ÁÕêçÚUØæð´ XWæ YWæØÎæ ©UÆUæØæÐ ÂÚU, BØæ ØãU ÃØßSÍæ °ðâð ãUè ¿Üð»è? ØãU çXWâXWæ XW³YWÅüU ÁæðÙ ãñU? ¿ôÚUô´ ¥õÚU XWôÌßæÜô´ XWè ÎôSÌè XñWâð ãUô »§ü? ¥õÚU §â ÎôSÌè XWô ÚUôXWÙæ XWõÙ ¿æãUÌæ ãñU? §âð ÚUæðXWÙð XðW çÜ° ÎëɸU §¯ÀUæ àæçBÌ ßæÜð ÁéÙêÙè ÚUæÁÙðÌæ¥æð´, ¥YWâÚUæð´ ¥æñÚU âæ×æçÁXW XWæØüXWÌæü¥æð´ XWè ÁMWÚUÌ ãñUÐ Ü¿èÜæÂÙ ¥æñÚU ÎëɸUÌæ ÎæðÙæð´ ÃØçBÌ XðW »éJæ ãñ´UÐ Áæð ÎëɸU ÙãUè´ ãñU ßãU Ü¿èÜæ ÙãUè´ ãUæð»æ Øæ Áæð Ü¿èÜæ ãñU ßãU ÎëɸU ÙãUè´ ãUæð»æ, °ðâæ BØô´ ×æÙ Üð´? ÂãUÜè ÁMWÚUÌ ãñU çXW XéWÀU Üô»ô´ XðW XW³YWÅüU ÁôÙ ¹P× çXW° Á氢РãU× çÁâ XWæÙêÙ XWæ àææâÙ ¿Üæ ÚUãðU ãñ´U ©Uâð Üæ»ê çXWØæ Áæ°Ð ØãU XWõÙ ¥æñÚU XñWâð XWÚðU»æ? ¥ÙéÖß ÕÌæÌæ ãñU çXW SßæÍèü ÌPßô´ XðW çãUÌô´ ÂÚU ÁÕ Öè ¿ôÅU ãUôÌè ãñU Ìô ßð ÚæÁÙèçÌ XWè àæÚUJæ ×ð´ ÁæÌð ãñ´UÐ ÚæÁÙðÌæ¥ô´ XWè ÁßæÕÎðãUè ÁÙÌæ XðW ÂýçÌ ãñU, ÂÚU ©UÙXWæ ©UÆUÙæ-ÕñÆUÙæ ×æçYWØæ¥ô´ ¥õÚU ÎÜæÜô´ XðW âæÍ ÚãUÌæ ãñUÐ ÂýàææâÙ XWæ °XW çãUSâæ §â »ÆUÕ¢ÏÙ XWæ çãUSâæ ÕÙ ¿éXWæ ãñUÐ °ðâð ×ð´ XWô§ü ¥YWâÚU âXWæÚUæP×XW Öêç×XWæ çÙÖæÌæ ãñU, Ìô ÁÙÌæ ©UâXWè âÚUæãUÙæ XWÚUÌè ãñUÐ ¿éÙæß ÃØßSÍæ ÅUè।°Ù. àæðáÙ XWè ÎðÙ ÙãUè´ ãñU, ÂÚU âéÏæÚU XWè ÕæÌ ãUæðÌè ãñU Ìæð Üæð» ©UÙXWæ Ùæ× ÜðÌð ãñ´UÐ ¿éÙæß ¥æØæð» XðW ÂýçÌ ÁÙÌæ ×ð´ °XW ÂýXWæÚU XWæ ¥æàßçSÌÖæß ãñUÐ ÁðÜ âéÏæÚU XWæ Ùæ× ÜðÌð ãUè çXWÚUJæ ÕðÎè XWæ Ùæ× ØæÎ ¥æÌæ ãñUÐ ©UÙXðW ÂýçÌ ÁÙÌæ ×ð´ ¥æàßçSÌÖæß ãñUÐ ÁÙÌæ XWô ©UÙâð ©U³×èÎð´ ãñ´UÐ °ðâæ ÙãUè´ çXW ÁÙÌæ ÙèÚU-ÿæèÚU ÂÅéU ãñUÐ ßãU Öè Öýç×Ì ãñUÐ ¿ñÙÜæð´ ÂÚU ÀUæ§ü ÖêÌ-ÂýðÌ ¥æñÚU âæâ-ÕãêU XýWæ¢çÌ XWæð ØãUè ÁÙÌæ âãUæÚUæ ÎðÌè ãñUÐ XW§ü Á»ãU ßãU ¥½ææÙè ¥æñÚU ¥ÕæðÏ ãñUÐ XW§ü Á»ãU çÁ½ææâé ãñUÐ ÂÚU, ßãU ÃØßSÍæ ¿æãUÌè ãñUÐ iØæØ ãUæðÌð Îð¹Ùæ ¿æãUÌè ãñUÐ ©Uâ𠥯ÀUæ Ü»Ìæ ãñU ÁÕ Ùæ×è-ç»ÚUæ×è Üæð»æð´ XWæ ¿æÜæÙ XWÅUÌæ ãñUÐ çãU³×Ìè ¥YWâÚU XWæð ßãU ¿æãUÌè ãñUÐ ÂÚU BØæ ÁÙÌæ çÁâð Ââ¢Î XWÚÌè ãñU ÃØßSÍæ ©ââð ²æÕÚUæÌè ãñU? çÎÜ XWãUÌæ ãñU °ðâæ ÙãUè´ ãUôÙæ ¿æçãU°Ð çÎ×æ» XWãUÌæ ãñ, </span><span style=";font-family:HTChanakya;font-size:130%;" >ØãU â¿ ãñUÐ</span><span style="font-size:130%;"><strong></strong></span></p> </td> </tr> </tbody></table> </div>विजय कुमार झाhttp://www.blogger.com/profile/13285011934754906846noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8321845468844999474.post-8383175032543794752007-07-29T11:35:00.000-07:002007-07-29T11:49:26.998-07:00भूतं शरणं गच्छामि<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGPIJ-ueLGSFgwbQKezGNd7pfwOrQ5XVj5Bj5Qcvx9111BDZrbeAFbi_6z_Qw9t_9PUpWzSuhKT7Q1ETaSrNw2VeBRruF3KM7kv4TQxPGj2sFXZeNXaDA54YqqElz8j-0dGrnLUZ-nRIun/s1600-h/vijay3.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGPIJ-ueLGSFgwbQKezGNd7pfwOrQ5XVj5Bj5Qcvx9111BDZrbeAFbi_6z_Qw9t_9PUpWzSuhKT7Q1ETaSrNw2VeBRruF3KM7kv4TQxPGj2sFXZeNXaDA54YqqElz8j-0dGrnLUZ-nRIun/s320/vijay3.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5092692809038094402" border="0" /></a><br /><strong>कैसी है</strong> आज की पत्रकारिता? यह सवाल अपने आप में जटिल है, सो मैंने इसके बारे में सोचना ही छोड़ दिया था। वैसे भी, इस सवाल पर बड़े-बड़े दिग्गज विचार कर रहे हैं। ऐसे में मुझे अपना सोच त्याग देना ही मुनासिब लगा।<br /><br />जब मैं पत्रकारिता के पेशे में नहीं आया था, तब इसके बारे में सोचा करता था। बड़ा अच्छा लगता था। तब नहीं पता था कि पत्रकारिता सर्कुलेशन और टीआरपी का खेल है। तब तो यही पता था कि पत्रकार बन कर इंसान रोजी-रोटी तो कमा ही सकता है, साथ ही समाज के लिए कुछ करके कुछ हद तक उसका कर्ज़ भी चुका सकता है। अब पता चला कि मालिकों के लिए यह बिजनेस है और हम जैसे मुलाजिमों के लिए विशु्द्ध नौकरी।<br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFtkgLeOFYATs70SXnHFXnGxsRGKvJx60T_VQYRPf0NpztOJt8TjmgH2Zl_CBScHSWNVFFDlqOObfo9vFg4fbu-ZOVXn2fZyPU6twVWUwbgIu7P9wm0q7T32kjGhpoYULvZiKl-_iltyM/s1600-h/cartoon.JPG"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFtkgLeOFYATs70SXnHFXnGxsRGKvJx60T_VQYRPf0NpztOJt8TjmgH2Zl_CBScHSWNVFFDlqOObfo9vFg4fbu-ZOVXn2fZyPU6twVWUwbgIu7P9wm0q7T32kjGhpoYULvZiKl-_iltyM/s200/cartoon.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5090649604575900610" border="0" /></a>आज प्रिंट या चैनल चलाना काफी मुनाफ़ा देने वाला क़ारोबार बन गया है। शर्त यह है कि आप बिकाऊ ख़बरें चुन कर पाठकों-दर्शकों पर थोप सकें। तभी तो भूत-प्रेत से लेकर सपेरों, मदारियों, औघड़ों, शराबियों और मियां-बीवी-सास-बहू के झगड़ों तक में 'खबर' सूंघने में आगे निकल जाने वाले चैनल टीआरपी की दौड़ में भी बाज़ी मार ले रहे हैं। ग़नीमत है, प्रिंटवालों की खबर सूंघने की 'शक्ति' अभी उतनी मज़बूत नहीं हुई है।<br /><br />बाज़ार के फैलाव के चलते आज मीडिया का संसार भी खूब फला-फूला है। दर्जनों चैनल चौबीसो घंटे 'खबर' परोस रहे हैं। फिर भी, बेचारा दर्शक हैरान है कि उसे काम की ख़बरें तो मिल ही नहीं रही हैं। तुर्रा यह कि उसे ज़बरदस्ती जो परोसा जा रहा है, उसे उसकी पसंद बता कर थोपा जा रहा है। वह खुद को ठगा हुआ महसूस कर रहा है, लेकिन वह अपनी बात लेकर कहीं नहीं जा सकता, क्योंकि उसके लिए कोई 'उपभोक्ता आयोग' भी तो नहीं है। ऐसे में बेचारे दर्शकों के पास या तो चैनल को कोसने या फिर उसे झेलने (या कहें कि मजबूरी में एंजॉय करने) का ही विकल्प रह जाता है।<br /><br />इन तमाम सौदेबाज़ी के बीच मीडिया में बहस भी चल रही है कि क्या यही है असली पत्रकारिता? इस सवाल का भी जवाब ढूंढा जा रहा है कि क्या अच्छी पत्रकारिता बिजनेस के लिहाज़ से बुरी हो गयी? अब इन चर्चाओं को दर्शकों के लिए उम्मीद की किरण कहें या उनके जले पर नमक लगाना, इसका फैसला तो खुद दर्शकों-पाठकों पर छोड़ना ही बेहतर होगा।विजय कुमार झाhttp://www.blogger.com/profile/13285011934754906846noreply@blogger.com0